什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面是(shì)关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物(wù)质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会(huì)价值和个(gè)体(tǐ)价值的(de)统一、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精(jīng)神生活(huó)乃至整个社(shè)会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物(wù)质层(céng)面的需要，更关心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发(fā)展;是各方(fāng)面素质都得到(dào)较(jiào)好(hǎo)的发展或(huò)达到一定水(shuǐ)平(píng)的发(fā)展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上的(de)全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它着(zhe)眼于生命(mìng)关(guān)怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人(rén)的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自(zì)身存(cún)在的价(jià)值主体，人不同于(yú)一般的物，它(tā)的根本是内在而非(fēi)外(wài)在，因此，文明建设(shè)的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导(dǎo)把(bǎ)情感看作(zuò)人(rén)的(de)基本(běn)存在方(fāng)式，社会(huì)要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态(tài)和(hé)内在需求，避免(miǎn)人(rén)的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的(de)物质生活水平(píng)得到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决，市场化为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的(de)享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一(yī)方(fāng)面是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫(pò)切需要必(bì)将替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一方面却是(shì)这种需(xū)要与社会所能(néng)提(tí)供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传(chuán)工作提出了以科学(xué)的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思(sī)想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做(zuò)到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报(bào)道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体，应(yīng)当担(dān)负起历(lì)史的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价(jià)值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更(gèng)多的读者，为(wèi)自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个(g串子是什么意思网络，足球串子是什么意思è)体需(xū)求，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严(yán)肃(sù)的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社(shè)会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类(lèi)的解放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价(jià串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的关(guān)注(zhù)、对(duì)人(rén)的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对(duì)人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在(zài)西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪，到(dào)春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社(shè)会(huì)和(hé)中国(guó)文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的(de)精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最(zuì)早出现(xiàn)人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的(de)关(guān)系方(fāng)面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追求(qiú)等方(fāng)面做出了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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