赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多(du毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法ō)穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(l毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法iǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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