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为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕le="text-align: center;">

劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话的意(yì)思是(shì)什么，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”这(zhè)句(jù)话的意思是：脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳(láo)动者(zhě)被(bèi)人统治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”出自(zì)《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句(jù)上(shàng)》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者(zhě)就是指领导者，劳(láo为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)力者指(zhǐ)的(de)是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真的不容易(yì)，成功领导(dǎo)的关键(jiàn)是(shì)成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒(nù)，遇(yù)变故之(zhī)起而不惊，当非常(cháng)之谤(bàng)而不(bù)辨(biàn)”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛(fàn)的(de)交际能(néng)力，能(néng)独当一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人不爽，用(yòng)人不(bù)刻，加(jiā)上上面的所有(yǒu)的特(tè)质，才能做一个高级(jí)领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做(zuò)一(yī)个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成(chéng)为领导者的级别也越(yuè)高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为领导必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力(lì)于(yú)20%的人的努力，成(chéng)功(gōng)的领导都(dōu)具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是(shì)内功(gōng)的体现，一匹(pǐ)狼(láng)领导(dǎo)的羊群能够打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放在(zài)正确的(de)位置(zhì)，这(zhè)是高明的用人方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会(huì)用人，更(gèng)具有(yǒu)领(lǐng)导素质，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下(xià)等的做体力劳动，中(zhōng)等的(de)橘羡做脑(nǎo)力劳(láo)动，上等(děng)的统治者(zhě)别人，该句引申于孟子的(de)《孟子·滕文(wén)公上》，原(yuán)文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者治于人；治于人者食人(rén)，治人者食于(yú)人(rén)：天下之(zhī)通义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有(yǒu)的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳(láo)动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者受人(rén)统治(zhì)；被(bèi)统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是普(pǔ)天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟(mèng)子(zi)及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐(qí)《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟(mèng)子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数(shù)三万五千余(yú)字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外(wài)书(shū)》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚士(shì)粦(lín)伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟(mèng)子(zi)及其弟子(zi)的政治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦(lún)理等思想(xiǎng)观点和(hé)政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的(de)是被管理者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一个领导者(zhě)真的(de)不(bù)容易，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇变故之(zhī)起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不辨”，可以(yǐ)做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际(jì)能力，能(néng)独(dú)当(dāng)一面(miàn)，可(kě)以做中(zhōng)级(jí)领导；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用人为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕不刻，加上(shàng)上面的所有(yǒu)的特质，才能做一(yī)个高级(jí)领导；

　　如(rú)果个中能力(lì)运用自如，做(zuò)一个顶级领导(dǎo)就没有问题了(le)。

　　内(nèi)在(zài)素质越高，成为领导者的(de)级别(bié)也(yě)越(yuè)高(gāo)。

　　比如，识人是内功(gōng)，也(yě)是成为领导必修(xiū)的基础(chǔ)课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难(nán)求(qiú)；

　　组织的(de)成功得力于20%的(de)人的努力，成功的领导都(dōu)具有(yǒu)一双(shuāng)识人慧(huì)眼。

　　用人是内功(gōng)的体现(xiàn)，一(yī)匹狼(láng)领(lǐng)导的羊群能够打(dǎ)败一只羊领导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确(què)的(de)人放在正(zhèng)确的(de)位置，这是高明的用(yòng)人方(fāng)法。

　　能识人(rén)、会用人，更具(jù)有领导素质，就可(kě)以考虑(lǜ)做(zuò)领(lǐng)导了。

劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统(tǒng)治者别人，该(gāi)句引申于孟(mèng)子的《孟(mèng)子(zi)·滕文(wén)公上》，原文(wén)如下：

　　原(yuán)文：故曰：或(huò)劳(láo)心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人；治于人者食人，治人者(zhě)食于人(rén)：天下之通(tōng)义。

　　释(shì)义(yì)：所以说有的(de)人做脑(nǎo)力劳动(dòng)，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普(pǔ)天(tiān)之下通(tōng)行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其弟子(zi)万章(zhāng)、公(gōng)孙丑等(děng)著。

　　最早见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七(qī)篇十四(sì)卷。

　　总字(zì)数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟(mèng)子外书》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及(jí)其弟子的(de)政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观(guān)点(diǎn)和政(zhèng)治活动。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试主(zhǔ)要考《四书(shū)》与《五(wǔ)经》。

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