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独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由(yóu)十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物(wù)的习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置(zhì)可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境(jìng)存在周期，食(shí自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物(wù)、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护(hù)神(shén)和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗也有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生(s自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗hēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的(de)影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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