七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(苏州是几线城市呢gēng)寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

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壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘苏州是几线城市呢徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其(qí)独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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