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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的(de)内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间(jiān)不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废(fè西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学i)除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末(mò)，多数书(shū)院都变成应(yīng)举(jǔ)的预备机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习(xí)西(xī)学(xué)为主的学堂相对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改试(shì)策(cè)论折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统的教(jiào)育(yù)组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进士(shì)、诸科(kē)外别设一明(míng)经科(kē)，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学　明经和进(jìn)士的(de)区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明(míng)经科(kē)始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的(de)教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除(chú)考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观(guān)念，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为(wèi)了(le)减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来(lái)到中(zhōng)国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里(lǐ)依(yī)然影响巨(jù)大(dà)。

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