全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制-橘子百科-橘子都知道

全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

　　关于(yú)扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾前一句，扶大厦之将倾是什(shén)么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去(qù)崖山(shān)，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词(cí)，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制>　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文以及扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾(qīng)前一(yī)句，扶大(dà)厦之将倾是什(shén)么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋(sòng)者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。