三十六(liù)洞(dòng)天七十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗dòng)天啥意思是“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三十吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在(zài)这福地洞(dòng)天之处为(wèi)王，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到(dào)南边(biān)，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有名山大(dà)川的地方(fāng)，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常适(shì)合修炼，因(yīn)此道教把这(zhè)些(xiē)地(dì)方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在已经衰败了(le)，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好(hǎo)找了，因(yīn)为里面涉及了州(zhōu)县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州衡山县等等，这(zhè)里(lǐ)就是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里的很多(duō)现在(zài)已经成为了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载更(gèng)加详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界(jiè)的(de)地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁木洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得(dé)道真人隐居过(guò)的地方，因(yīn)为真(zhēn)人(rén)曾(céng)在这里修行(xíng)过，所以这(zhè)些(xiē)地方或(huò)多或(huò)少都是有一(yī)些传说的(de)，久而久之(zhī)就被大家传得越来(lái)越神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有(yǒu)被(bèi)列(liè)入“福地洞天(tiān)”的名山，比(bǐ)如武当山(shān)和崂(láo)山，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金(jīn)会”。

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