都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。徐海为是谁？

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮(徐海为是谁？pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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