社日节是(shì)什么(me)节日？社日节(jié)，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古老的(de)中国传统节(jié)日，社(shè)日分为春社和秋社的(de)。关(guān)于社日节是(shì)什(shén)么节日以及社(shè)日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的(de)是什么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意(yì)义等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活(huó)知识：

社日节(jié)是农历(lì)几(jǐ)月(yuè)初几(jǐ)

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二(èr)月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节日(rì)，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日为社(shè)日(rì)。所以具体日子(zi)由立(lì)春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春(chūn)这(zhè)天就是癸巳(sì)日，第二个戊日(rì)是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日(rì)，第(dì)四个戊日(rì)是(shì)3月1日戊午日(rì)，第(dì)五(wǔ)个戊日是3月11日戊(wù)辰(chén)日。

社(shè)日节是什么(me)节日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的(de)社日节期(qī)依据(jù)干支(zhī)历法来(lái)定，后来因历法变动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按(àn)立春后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日推算(suàn)，一(yī)般在农历二月初二前后，秋(qiū)社按立秋后第(dì)五个(gè)戊日，约新(xīn)谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照中国民间(jiān)的习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或收获的季节，农民们(men)都要(yào)立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们(men)认(rèn)为该神管(guǎn)理着五谷的(de)生长和地方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福(fú)德正神(shén)，在中国南方地区，是(shì)土地公公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主(zhǔ)的新(xīn)“二月二”习俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二(èr)月二“土(tǔ)地(dì)诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春社日和(hé)秋社(shè)日(rì)，春社是立春(chūn)后(hòu)第五个(gè)戊日(rì)，秋社(shè)是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土(tǔ)地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的(de)”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王(wáng)立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西社坛还得有(yǒu)社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树(shù)，商(shāng)代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北(běi)京中山公园的(de)社(shè)稷坛(tán)便以五(wǔ)色(sè)土(tǔ)为社主，并以(yǐ)东方青土、西方白土、南方红土、北(běi)方黑土、中央(yāng)黄土，既(jì)代表天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了(le)祈求(qiú)农(nóng)业(yè)丰(fēng)稔，增加了主宰(zǎi)五(wǔ)谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社(shè)稷坛(tán)。

　　这就是明(míng)清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社，多(duō)称土(tǔ)地(dì)庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇多由(yóu)居(jū)民捐(juān)钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡间则在村外(wài)头大(dà)树下，砌个(gè)一(yī)二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四(sì)块石(shí)片，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成(chéng)和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复的。

吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西　　于(yú)是(shì)，中国民(mín)间塑(sù)造的土地神像(xiàng)，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得(dé)孤(gū)身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人(rén)间社会给添了(le)俗称土地婆的(de)夫人(rén)。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及(jí)西南(nán)地区，人(rén)们(men)在(zài)土地庙里(lǐ)立(lì)一二块石头(tóu)，上盖(gài)红布，便(biàn)是土地神——这(zhè)是以石头作为吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西社(shè)主的(de)古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本村的(de)社神。

　　从(cóng)古代诗(shī)文中(zhōng)可了解那时的社日情(qíng)景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬(tái)着猪羊(yáng)，提着酒壶(hú)和(hé)各种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西