扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保护(hù)国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军(jūn)营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事(shì)那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋(sòng)王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们(men)指望(w究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷àng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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