赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归(guī)故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由(yóu)：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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