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念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故(gù)址在今北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治(zhì)见识(shí)和(hé)政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不为武则(zé)天采纳，并曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而(ér)下狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈(chén)子昂在武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)幕(mù)府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年(nián)兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱(qū)以击敌，武(wǔ)不(bù)允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进(jìn)言，不听(tīng)，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写(xiě)下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因(卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗yīn)曾任右(yòu)拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到女皇(huáng)武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对(duì)边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权(quán)臣武(wǔ)三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗共100多(duō)首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽(zé)州(zhōu)城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈(chén)子(zi)昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世(shì)求才(cái)的明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察(chá)庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北(běi)京市大(dà)兴，是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治才(cái)能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北(běi)楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短短的几十年(nián)真如白(bái)驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可(kě)以引出及时行乐的颓废思(sī)想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多(duō)少仁(rén)人(rén)志士并不因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取(qǔ)得接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪气，所(suǒ)以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今(jīn)，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作(zuò)一字描写，而只是登(dēng)台的感(gǎn)慨，却(què)成为千(qiān)古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得诗人的自我形(xíng)象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽(suī)然只有短短(duǎn)四(sì)句，却在人们面前(qián)展现了一幅境界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古(gǔ)今人(rén)事作为深邃(suì)、壮美(měi)的背(bèi)景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌(líng)空一(yī)笔，使(shǐ)抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的(de)自(zì)我形(xíng)象站到(dào)了画(huà)面(miàn)的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光(guāng)彩(cǎi)照人。

　　从结(jié)构脉络上说(shuō)，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第三(sān)句登(dēng)楼(lóu)眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这(zhè)样前后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人(rén)生之(zhī)长勤(qín)。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的(de)，但(dàn)是其客观(guān)意义却远远(yuǎn)超越了(le)他自身以至他(tā)所处的时(shí)代的范围，带(dài)有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现(xiàn)在这(zhè)首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人生(shēng)的执(zhí)着(zhe)追求中(zhōng)产生的喟叹

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