粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì)，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗，而意在(zài)人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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