九方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别(bié)天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方)见所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到的是马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方>

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价(jià)值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化(huà)史上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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