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巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业,师徒(tú)二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响,亲(qīn)人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng),入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

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湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è),没有便利的大路供车马(mǎ)通行,也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡(xiāng),即使有(yǒu)钱,路途也非常(ch巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间áng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景下(xià),一些胆大人(rén)士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分,赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣,各个面色(sè)煞白,头上(shàng)戴着毡(zhān)帽,额头贴着专门的(de)黄符,甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待,尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风,所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接,有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都属于“三赶(gǎn)”之列(liè);而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整,没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运(yùn)送(sòng)的(de)活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们信服(fú)巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间,赶尸匠还编了一些理由:说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而投河(hé)自尽的(de)是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂魄(pò),那旧魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了,无(wú)法运(yùn)回;又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人,魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ),说白了还是因为尸体不完(wán)整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法,其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运送,另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟在(zài)后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ),而且是(shì)处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体,而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的,这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上(shàng)毡(zhān)帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽(mào),手持(chí)铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作,路人(rén)见了都会回避,死(sǐ)者亲人即使不怕,赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送,通过把过程神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛,更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人(rén)死后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软(ruǎn),然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节,例如(rú)髋关节,在外力作(zuò)用(yòng)下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸(shī)体排好队,就像前(qián)面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行,用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问,两具(jù)尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤,得用多大(dà)力(lì)气(qì)才能(néng)拖动,还不(bù)如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的,大(dà)多是下坡路,利用地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动的(de)原理,可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路,这(zhè)时将尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻,现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假(jiǎ),还真无法判断。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的,可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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