橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大

中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四(sì)大哲学流派有哪些?是四大哲学流派有:犬(quǎn)儒主(zhǔ)义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派的(de)。关于四(sì)大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些以及四大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些人,四大哲学流派有哪些特点,四大哲学(xué)流派包括哪些,六大(dà)哲(zhé)学(xué)流派,哲学(xué)的四大派(pài)别等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

四大哲学(xué)流派是(shì)什么意思

  四大哲学流派意思如下:

  1、马克(kè)思主义哲学

  马克(kè)思主(zhǔ)义哲学(xué)的(de)伟大(dà)之处是它的辩证思维方(fāng)式(shì)和实践的观(guān)点。全面辩(biàn)证的思维,可以避免片面和偏激。生活实践的(de)观(guān)点使哲学具有活力(lì)。马克思指出了当代哲(zhé)学发展的正确方向。

  2、人本主义哲学

  人本(běn)主(zhǔ)义(yì)哲学强调,哲学要以人为中心,关(guān)注人的问(wèn)题(tí)。它(tā)主张(zhāng),哲学是人(rén)的哲(zhé)学,而不应(yīng)成为脱(tuō)离人(rén)的现实生(shēng)活(huó)和实(shí)践经验的抽(chōu)象理论。哲学和一切好的(de)文(wén)化要重(zhòng)视人,尊重人,维护人的权利(lì)。它反对(duì)束(shù)缚人的文化,维护人的真实存(cún)在,主张充分(fēn)发挥人的生命力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的价值观非常重要。人本(běn)主(zhǔ)义(yì)哲学对人的非理性的研究,意义重大,深化(huà)了对人性的认(rèn)识。

  3、科学主(zhǔ)义哲学

  科学主(zhǔ)义哲(zhé)学在理论的结构、逻辑和语言的研(yán)究上,取得(dé)了重大成果(guǒ),开辟了(le)语言哲学的(de)新领域。它(tā)要求哲学思维(wéi)严谨、科学(xué),要求哲学语言准确、规范(fàn)。它重视(shì)哲学理论的(de)逻辑分析(xī)和语言分析,重视哲学(xué)理论的逻辑证明(míng)和(hé)经验证实。

  4、后现代主义哲(zhé)学

  后现代主义(yì)哲学重视实践,强调人(rén)应由观察者,变为参与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多元性,容纳一切(qiè)思想,容纳(nà)一切(qiè)方法,强(qiáng)调人们在认(rèn)识世(shì)界(jiè)时,要站在不同的视(shì)角、不同(tóng)的(de)角度去观(guān)察(chá)。

四大哲学流派有哪些(xiē)

  是四大哲学流派有:犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)。犬儒主义学派,普遍认为是苏(sū)格拉底的(de)弟(dì)子安提斯泰尼创(chuàng)立的,另一人物第欧根尼(公元前404-公元前323)则因(yīn)为住在木桶里的怪异(yì)行(xíng)为而成为更有名的犬儒主义(yì)者。犬儒学派的(de)主要教(jiào)条是,人要(yào)摆脱世俗的(de)利益而追(zhuī)求唯一值(zhí)得拥有的(de)善。柏拉图学派,代(dài)表人(rén)物(wù)是柏拉(lā)图,而新柏(bǎi)拉图学派则(zé)是公(gōng)元3~6世纪流(liú)行于古罗马(mǎ)的(de)唯(wéi)心主义哲学流派。开(kāi)创者(zhě)是亚历山大里(lǐ)亚(yà)的(de)阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)(约175~约242)。斯多葛哲学学派,斯(sī)多葛派认为世界理性决定事物的发(fā)展变化。所谓(wèi)"世界(jiè)理性",就(jiù)是神性(xìng),它是世界(jiè)的主宰(zǎi),个人只不(bù)过是(shì)神的整体中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派,伊(yī)壁鸠鲁派认(rèn)为并宣扬人死魂灭,这是人(rén)类思想史上的一大进步,同时提倡(chàng)寻(xún)求快乐和(hé)幸福。但他们所(suǒ)主张(zhāng)的快乐决非肉(ròu)欲物(wù)质(zhì)享受(shòu)之乐,而是排(pái)除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

  现代西方哲学流派是指马(mǎ)克思主义哲(zhé)学(xué)产生以后(hòu)西方流(liú)行的各种哲学派别,是近代西(xī)方哲学(xué)的继续。

  现代(dài)西方(fāng)流行的哲学流派虽(suī)形形色色,但大致分属科学主义(yì)(实证主义)与人本主义(非理(lǐ)性主义)两(liǎng)大(dà)思潮。

  现代西(xī)方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国(guó)的经验主义,强调归纳(nà)、实证(zhèng)、逻辑(jí)、实用,关注自然科学的哲学(xué)问题(tí)。

  科学主义哲学思(sī)潮开始出现于十九世纪(jì)三十年代,第一代是孔德的实证主义;流行于十(shí)九世纪下半期和二十世纪初(chū)的马赫主义是孔德实证主义的(de)后(hòu)裔,是现代科学主义哲学思(sī)潮的第(dì)二代;实用主(zhǔ)义与实证主(zhǔ)义有理论联系,而逻辑实证主(zhǔ)义则是马赫主义的直(zhí)接后裔(yì)中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大,是实证主义的第三(sān)代;从(cóng)二(èr)十世纪五十年代到六(liù)十(shí)年代,一(yī)度代替(tì)逻辑(jí)实证主义而兴起的是波普尔的批判理(lǐ)性主义;自二十世纪六(liù)十年代以后,波普尔的批判理性主义逐渐衰落,代之(zhī)而(ér)兴的是(shì)库(kù)恩、拉卡(kǎ)托斯、费(fèi)耶阿(ā)本德等(děng)人的历史主义或科学哲学(xué)的历史(shǐ)学派。

唯我论

  代表人(rén)物(wù)为前苏格拉(lā)底(dǐ)哲学家戈尔(ěr)吉亚(yà)斯(公元前(qián)485—375年(nián)),也(yě)是他首(shǒu)次(cì)提出的。

  唯我(wǒ)论(lùn)认为一个(gè)人只能知道自(zì)己的存在,而(ér)头脑之外(wài)的任何(hé)东西,都不可能被知道(dào)存(cún)在(zài)。

  唯我(wǒ)论者强调主观现实,即使外部有东(dōng)西,也无法知道,即使(shǐ)对(duì)它(tā)有所了解,关(guān)于它(tā)知识(shí)也(yě)无法与他(tā)人(rén)交流(liú)。

  一件事物对一个人(rén)来说是真的,对另外一个人来说(shuō)可能(néng)不是(shì)真(zhēn)的。

  唯我论经常与虚(xū)无主义和唯物主(zhǔ)义(yì)联系在一(yī)起。

  后(hòu)面(miàn)由柏拉图和笛卡尔(ěr)补充。

决定论(lùn)

中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大>  决定论认为(wèi)每一个事件,包括人类的认(rèn)知和(hé)行为、决定和行(xíng)动,都是由一(yī)系列不间断的先前事件(jiàn)决定。

  决定(dìng)论有多种形式,例(lì)如神(shén)学(xué)决定论,基因决(jué)定论,环境决定论,神秘主义决定论。

  神秘主义(yì)决定论认为一切都是(shì)由某种(zhǒng)力量(liàng)控制决定(dìng)的,人类没有自由意志可言(yán)。

功利主义

  功利主义者不满意总比猪满意好,苏格拉底(dǐ)不满意总比(bǐ)傻瓜满意好(hǎo)——约翰(hàn)·斯(sī)图尔特·密尔(1806-1873)。

  功(gōng)利(lì)主义与哲学家约翰(hàn)·斯图亚特·密(mì)尔(ěr)及(jí)其著作《功利(lì)主义》(1863)联系最为(wèi)密(mì)切。

  功(gōng)利主义是(shì)一种(zhǒng)伦理(lǐ)学说,功利主义(yì)认为一种(zhǒng)行为的道(dào)德价值取决于对整(zhěng)体的贡献(xiàn),即为了大多(duō)数人(rén)的幸福(fú)。

  它强(qiáng)调结果,即意(yì)味着某种行为的道(dào)德价值完全(quán)取决于这种行为的结果。

  也(yě)就是目的证明了手(shǒu)段。

  功利主义代表人物边沁(qìn)提出了(le)善的理论,他宣称(chēng)善是(shì)给(gěi)大多数人带来最大幸福的东(dōng)西。

古希腊早期自然哲学四大学派

  古希腊(là)早(zǎo)期自然(rán)哲学四(sì)大学派:

  1、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)

  伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神论,认为人死魂(hún)灭(miè),这是(shì)人(rén)类(lèi)思想史上(shàng)的一大(dà)进(jìn)步,同时提倡寻求快乐和幸福。

  但(dàn)他们所主(zhǔ)张的快(kuài)乐决非(fēi)肉欲物质享(xiǎng)受之(zhī)乐,而(ér)是排除情感困扰后的(de)心灵(líng)宁(níng)静之乐(lè)。

  伊(yī)壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又节制(zhì),目的(de)就是要抵制奢侈(chǐ)生活对一个人身(shēn)心的(de)侵袭(xí)。

  2、怀疑学派

  怀疑学派否认任何(hé)事物有(yǒu)美与丑、正当与不正当之分,否定美的认识与艺术认(rèn)识的任何客观性(xìng)。

  认(rèn)为(wèi)建立(lì)在传统习惯(guàn)基础上的美与丑的判断与(yǔ)真理无关。

  反对古希腊罗马以来(lái)关于艺术具有教(jiào)育作用、净化作用的观点,认为音(yīn)乐(lè)不能陶冶(yě)性情。

  3、斯多(duō)葛(gé)派(pài)

  斯多葛派认为世界理性决定事物(wù)的发展变化。

  所谓"世界理性",就是神性,它是世(shì)界的主宰,个人只(zhǐ)不(bù)过是神的整体中(zhōng)的一分子。

  所以,斯多葛(gé)学派(pài)是唯心主义的。

  在社会(huì)生活中,斯多葛派强(qiáng)调(diào)顺(shùn)从天(tiān)命,要安于自己在社会中所处(chù)的(de)地位,要恬淡寡(guǎ)欲。

  自(zì)称(chēng)是世(shì)界主义者(zhě),打破了希腊(là)人和野(yě)蛮人之间(jiān)的传统界限,宣扬人类是一个(gè)整(zhěng)体,只应有(yǒu)一个国家(jiā),一种公(gōng)民,即宇宙公民(mín)。

  而这个国家也应由智慧的君主来(lái)统治。

  4、犬儒(rú)主义(yì)

  犬儒学派认为:人们的苦痛分(fēn)两种,一种(zhǒng)源(yuán)自物质,另外一种是精神。

  精(jīng)神(shén)上的幸(xìng)福(fú)快(kuài)乐才是真(zhēn)正(zhèng)的(de)满足(zú)。

  认为人类社会不公(gōng)产(chǎn)生的(de)本身不是阶级,而是家庭(tíng)。

  即子女与父母(mǔ)关系的确立,丈夫和妻子对对方的(de)唯一认同,家庭(tíng),子(zi)女,配偶的(de)相对性是一切贪(tān)婪的根源,导致(zhì)了(le)社会的不(bù)公。

  扩展资料:

  古希腊道德哲学(xué)的重要阶段:

  古(gǔ)代对道(dào)德的(de)思考始于公元前6世纪(jì)的(de)第一(yī)批古希腊(là)思想家,终于一千(qiān)年之后的基督教(jiào)思想盛行的(de)5世纪。

  传统(tǒng)将(jiāng)其区分为三个阶(中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大jiē)段。

  第一个(gè)阶段叫做(zuò)前苏格(gé)拉底(dǐ)时(shí)期,主(zhǔ)要包括德(dé)谟克利(lì)特和智者学派(pài)的思想,提出自(zì)然(rán)与法律的对立。

  这一时期(qī)有关伦理道(dào)德(dé)的思想丰(fēng)富多姿,独立(lì)于苏(sū)格拉(lā)底派而存(cún)在(事实上,这些作者们是与(yǔ)苏格拉底同时代的(de)人(rén),却(què)很不恰当(dāng)地被(bèi)划分为(wèi)前(qián)苏格拉底派)。

  第二阶段包括苏(sū)格拉底、柏拉图和亚(yà)里(lǐ)士多德。

  事实上,这三位哲学家(jiā)之(zhī)间的联系十(shí)分紧密:柏拉图(tú)是苏(sū)格拉底的朋友和信徒,而亚里士(shì)多德(dé)则在柏拉图学园学习了很长时间。

  古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲学(xué),其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和(hé)怀(huái)疑学派(pài)三大支柱(zhù)。

  这(zhè)些学派的(de)思想之(zhī)所以留存久远,与后人的致力(lì)发展有关。

  比如斯多葛学派的(de)主要著作就(jiù)是由塞内卡和马克·奥勒(lēi)留(liú)在(zài)克里西波斯和芝(zhī)诺(nuò)创立该学派的六个世纪(jì)之后编撰的。

  参考资料:百度百(bǎi)科(kē)-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

  参考资(zī)料:百度百科-怀疑学(xué)派

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-斯多葛学派

  参考(kǎo)资(zī)料(liào):百度百科-犬儒主义

  参考资(zī)料:中国社会科学网(wǎng)-古希腊人如何(hé)回答我们(men)的道(dào)德困境(jìng)

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大

评论

5+2=