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一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么

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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗(shī)

  “一(yī)山(shān)放过一山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是(shì)“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗内容是(shì):

  莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山(shān)放出一山拦(lán)。

  出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lá一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么n),阻挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平常(cháng),读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在(zài)于作者善于从(cóng)日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来(lái),能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过(guò)程,以(yǐ)及(jí)对所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

  正因(yīn)为上山艰难,人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所(suǒ)发(fā)的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

  行(xíng)人心自(zì)中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易,与(yǔ)它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的(de)出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

  三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来(lái),上(shàng)山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本(běn)无知,“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过写山(shān)区行路的感受,说(shuō)明一(yī)个(gè)具(jù)有普遍意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一(yī)直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使,权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍(shào)熙二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn),诗人时年六十六岁(suì)。

  他外出途(tú)经松(sōng)源(yuán)时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大(dà)家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下(xià):

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

  全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰(qià)好进(一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出(chū):这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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