然则全国之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么(me)意思，然则全国之事(shì)的然则翻译是“然则全(quán)国(guó)之事”的“然(rán)则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的(de)。

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　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于(yú)上(shàng)流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其(qí)反激(jī)之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全文(wén)层次(cì)明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然(rán)则全国之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪(jì)昀创造(zào)的一篇白话小说(shuō)。

　　原(yuán)文节(jié)选：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之(zhī)地中(zhō戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班ng)，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了(le)石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不(bù)知道底子(zi)道理的(de)状况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够(gòu)依据某(mǒu)个道(dào)理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文章用简练(liàn)的言语叙述了一(yī)则十(shí)分(fēn)有教育(yù)含(hán)义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道(dào)学的(de)自(zì)以为高超。

　　关于人们的思(sī)想(xiǎng)和(hé)知道具有较(jiào)大(dà)的启示和指导含(hán)义(yì)。戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班p>

　　全文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人(rén)相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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