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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思

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  十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家?

《十(shí)五夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释(shì)

  十(shí)五夜:指农历八(bā)月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò),寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说明佳(jiā)节(jié)良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  在(zài)民俗(sú)中,中秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那(nà)感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了(le)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思入骨(gǔ)的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画,但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境,和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛(fēn),把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将别离思聚的情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司(sī)马之(zhī)类,世(shì)称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同(tóng)情百姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思p>

  今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望(wàng)月(yuè),又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思(sī)亲:在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;第三句才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵,似虚而(ér)实(shí),深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并(bìng)无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情,手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给(gěi)人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望月(yuè)兴叹,但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有(yǒu)创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了(le)入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画,用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画,但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的(de)情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的(de)乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是什么(me)?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望,不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月,又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是(shì),水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字(zì);第(dì)三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之切;而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气:不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

  天下(xià)离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚而为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī),表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无(wú)理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月(yuè)的清辉,一(yī)齐洒落(luò)人间。

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