君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立(lì)危墙(qiáng)是什么意(yì)思？是“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要远离危险的地(dì)方的。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是什么(me)意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意(yì)思是：君子要(yào)远离危险的(de)地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其(qí)正，是故知(zhī)命者不(bù)立(lì)乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子(zi)不立于(yú)危(wēi)墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然，预(yù)先觉察潜在(zài)的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危险境地哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子子路要去卫(wèi)国做大司(sī)马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔子不(bù)赞(zàn)成子路去(qù)，就说：“危(wēi)邦哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点不入，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信(xìn)心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎(zěn)么(me)解释(shì)？

　　君(jūn)子(zi)不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子(zi)，讲得是做人(rén)的道理和方(fāng)法

　　君子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一是防患于(yú)未(wèi)然，预先(xiān)觉(jué)察潜(qián)清(qīng)肢在答旦(dàn)世的危险，并(bìng)采取防范措施；二是(shì)一旦(dàn)发(fā)现自己处(chù)于危险(xiǎn)境迟(chí)悉(xī)地，要及时离(lí)开。

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