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  “一山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不要说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗(shī)的(de)内容(róng)很(hěn)平常,读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于从日常(cháng)生(shēng)活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当(dāng)头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕的(de)诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程,以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感受。

  正(zhèng)因(yīn)为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第(dì)二句(jù)申说(shuō)、补足首句(jù)。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。

  行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

  诗(shī)人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注(zhù)目。

  三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍(huǎng)然大(dà)悟,也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻,通过写山区行路(lù)的(de)感(gǎn)受(shòu),说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对(duì)前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充(chōng)分的估计,不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月(yuè),杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所在(zài)建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知赣州,不赴(fù),乞(qǐ)祠(cí)。

  这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意(yì美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思)思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍(shào)熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三年春,诗人时(shí)年六(liù)十六岁(suì)。

  他外(wài)出途经(jīng)松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗(shī)。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十(shí)四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗(shī),终自(zì)成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有(yǒu)《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

  政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚斋,男(nán),汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难(nán),骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀(pān)过(guò)一座山,另一(yī)座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗(shī)译文2:不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店(diàn):地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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