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翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗

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  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

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但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代(dài),正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的(de)自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的(de)作品中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地(dì),在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字(zì)读平声(shēng);“胡(hú)马(mǎ)”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边(biān)防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中(zhōng),得出必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理(lǐ)的(de)描绘,表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的(de)正义(yì)性,因而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

  诗(shī)人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞(sāi)风(fēng)光进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感情的(de)一种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于(yú)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题(tí),小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐(táng)在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为车(chē)骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以在(zài)其(qí)边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了(le)时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们(men)在对往事的对比中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望(wàng);又(yòu)流(liú)露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不(bù)满,返汪同(tóng)时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性,因而(ér)个人(rén)利益(yì)服(fú)从国(guó)家安全的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ),深(shē翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗n)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗(shī)人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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