仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意义(yì)议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会(huì)的(de)意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐的。

　　关于仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的(de)意义(yì)议论文，仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇以及仁政在现代社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社会的意义作文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义(yì)是什么，仁政(zhèng)在现代社会的意义和作用等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差(chà)距，更(gèng)能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才(cái)稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶(shù)人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良)治者的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一(yī)样(yàng)去(qù)亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn)，包括经济、政治(zhì)、教育以及(jí)统一(yī)天(tiān)下的(de)途径(jìng)等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而来的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良