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世界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花>

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个(gè)由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变了人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个(gè)月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁(jìn)书，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完(wán)第一(yī)部，笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的(de)位置也是(shì)独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最好伴(bàn)侣。

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