七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响。

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