抽(chōu)象派和意(yì)象派的区(qū)别是什么，抽象派和意象派(pài)的区别在(zài)哪(nǎ)是概念(niàn)不同：抽象派是(shì)就多种事物(wù)抽(chōu)出(chū)其共通之点，加以综合(hé)而成一个新的(de)概念；意象派是(shì)要求诗人(rén)以准确、鲜(xiān)明、含蓄(xù)和高度凝炼的(de)意象形象地展(zhǎn)现事物，并(bìng)将诗人瞬息间(jiān)的思想感情溶化在(zài)诗行中的。

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抽象(xiàng)派和意象派的区别是(shì)什么，抽象派和意象(xiàng)派的(de)区别在哪

　　意象派是要求诗人(rén)以准确、鲜明、含蓄(xù)和高度(dù)凝炼的(de)意象形(xíng)象地(dì)展现事(shì)物(wù)，并将诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化在(zài)诗行中。

　　代(dài)表画家(jiā)不同(tóng)：抽象(xiàng)派代表画家有康定斯基，抒情抽象(xiàng)派代表画(huà)家、蒙德里安，几(jǐ)何抽(chōu)象派代表画家等；

　　意(yì)象派代表画家(jiā)有埃兹拉(lā)·庞德。

抽(chōu)象派和意象派什么区别

　　意象派是20世(shì)纪初(chū)最早出现的(de)现代诗歌(gē)流派，1908~1909年(nián)形成(chéng)于英国(guó)，后(hòu)传(chuán)入(rù)美苏。

　　代表(biǎo)人物有：休姆、庞(páng)德(dé)、艾(ài)米和叶赛(sài)宁等。

　　 意象派的产生最初(chū)是(shì)对当时(shí)诗(shī)坛(tán)文风(fēng)的一种反拨。

　　首(shǒu)先，在19世纪后期英国(guó)文坛，象(xiàng)征主义、唯美主(zhǔ)义(yì)与(yǔ)浪(làng)漫主(zhǔ)义结(jié)成一体，形成新浪漫主义。

　　意象(xiàng)派是在其基础上演变而成(chéng)的。

　　到(dào)20世(shì)纪初，传(chuán)统(tǒng)诗歌(gē)，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维(wéi)多利亚诗风蜕化成(chéng)无(wú)病(bìng)呻吟、多愁善(shàn)感和伦理说教，只是“对济(jì)慈(cí)和华兹华斯模仿(fǎng)的模(mó)仿”。

　　庞德及其意象派提出“反常规”“革新(xīn)”地(dì)进(jìn)行诗歌(gē)创作的(de)主张。

　　其次(cì)，20世(shì)纪初柏格(gé)森热流(liú)行(xíng)，这(zhè)是自叔本华以来非理性主义(yì)哲(zhé)学思想(xiǎng)在文(wén)学界(jiè)影响的延伸(shēn)。

　　意象(xiàng)派(pài)的开创者休姆就直接受教于(yú)柏格森。

　　柏格森的直(zhí)觉(jué)主(zhǔ)义(yì)、生(shēng)命哲学全盘为意象派所接(jiē)受，成为其主(zhǔ)要(yào)的理论睁渣(zhā)依据和哲学基础。

　　意象派(pài)诗特别(bié)强调意(yì)象和直觉的功能。

　　同(tóng)时(shí)，象征主义诗歌流派为(wèi)意象派(pài)开创了新诗创作新路，尤其(qí)是诗的通感、色彩及音乐性，给意象派以极大(dà)的(de)启发(fā)。

　　 由于意象派诗人大(dà)多(duō)经历了象(xiàng)征诗歌创作(zuò)，所以理论界(jiè)也(yě)有人将意象派看做(zuò)象(xiàng)征主义的分支(zhī)，实际上意象派(pài)和象征主义(yì)诗歌有极大的本质(zhì)差异。

　　意象派不(bù)满意象征(zhēng)主义要通过猜谜形(xíng)式去(qù)c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式寻找意象背后的隐(yǐn)喻暗(àn)示和象征(zhēng)意义(yì)，不满(mǎn)足(zú)于去(qù)寻找表象与思想之间(jiān)的(de)神(shén)秘关系，而(ér)要让诗意在表象的描述中，一(yī)刹(shā)那(nà)间地体现出来(lái)。

　　主张用(yòng)鲜明的形象去约束感情，不(bù)加说教(jiào)、抽象抒情、说理。

　　因此(cǐ)意象(xiàng)派(pài)诗短(duǎn)小、简练、形象鲜明。

　　往(wǎng)往一首诗只有一个意象或几个(gè)意象。

　　虽然，象征主义也用意(yì)象，两者都(dōu)以意(yì)象为“客观对(duì)应物(wù)”，但象(xiàng)征主义把意象(xiàng)当(dāng)做符号，注(zhù)重联想(xiǎng)、暗示、隐(yǐn)喻，使意象成为一(yī)种有待翻译的密码。

　　意(yì)象派则(zé)是“从象征符号走向(xiàng)实在世界”，把(bǎ)重点(diǎn)放在诗的意象(xiàng)本身，即具象性上。

　　让情感和思想(xiǎng)融合在意象中(zhōng)，一瞬间中(zhōng)不假思索、自然而然地(dì)体现出来。

　　 另外，从诗歌意象的内(nèi)在形式看，意象派受日(rì)本俳(pái)句和中国古诗的(de)影响。

　　意象派诗(shī)歌革新(xīn)，首(shǒu)先是从模仿学(xué)习(xí)日本俳句(jù)开始的。

　　日(rì)本“俳圣(shèng)”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给(gěi)他们以(yǐ)极大影响。

　　《古池塘(táng)》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入，水清响(xiǎng)”，青蛙(wā)暗示春天，古池塘(táng)象征永恒，青蛙跃入，悦耳的清(qīng)响，又归于(yú)平静，具有宗教的空(kōng)静哲理，此地有声胜无声，声响冲破了(le)以前的(de)凝固、寂静，传达出(chū)世界(jiè)宇宙亘古(gǔ)不变的禅意。

　　俳(pái)句中一瞬间对诗歌内涵的直觉读解令意象(xiàng)派诗人迷醉(zuì)。

　　日本古典俳句的最后(hòu)一位(wèi)诗人小林一茶，从小失(shī)去父(fù)母，四处流(liú)浪，他的诗歌(gē)具有一种幽默感、同(tóng)情心，写弱小者中有一(yī)丝自(zì)嘲成(chéng)分。

　　如《小麻雀》中(zhōng)“到我这(zhè)里(lǐ)来玩(wán)呀(ya)，没爹(diē)没娘的小麻雀(què)”，意象(xiàng)简洁(jié)而(ér)含(hán)义丰富。

　　麻雀(què)是小动物，不如有利爪(zhǎo)的鹰，会自己觅食，也不如家(jiā)禽(qín)，不愁吃，有温饱。

　　诗中得不到人世温暖，同病相怜之情瞬间体现(xiàn)了出来。

　　他的仿陶(táo)渊明佳句“青蛙悠然见南(nán)山”，是说青蛙才(cái)是真正(zhèng)超脱的，没理性的，而(ér)陶(táo)渊明的超(chāo)脱是痛苦的，见(jiàn)南山(shān)后回来(lái)也未(wèi)必(bì)超(chāo)脱。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽(fěng)自己，感叹(tàn)人(rén)生。

　　意象派诗(shī)人进一步发(fā)现日本俳句源于中国(guó)格律诗。

　　在他们看来，中国诗是组合(hé)的图(tú)画(huà)。

　　中国的古诗完全浸润在意象(xiàng)之中，是纯粹的意象组合，如柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万(wàn)径人(rén)踪灭。

　　孤舟(zhōu)蓑笠翁(wēng)，独钓(diào)寒(hán)江雪(xuě)。

　　”王维《使(shǐ)至塞上》：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦(yā)，小桥流(liú)水人(rén)家，古道西(xī)风(fēng)瘦马(mǎ)。

　　夕阳西下，断(duàn)肠人在天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主导，贯穿(chuān)全诗，犹如(rú)一销伏幅挂于眼前(qián)的图画，情景交(jiāo)融，物与神(shén)游。

　　中国魏晋唐代诗人的这种(zhǒng)表现意象而不加评(píng)价的(de)诗风，正与意象派主张相吻合。

　　庞(páng)德从(cóng)汉语文学的描写性特征中，看到(dào)了一(yī)种语(yǔ)言与意(yì)象(xiàng)的魔力，从而产生对汉诗(shī)和汉字(zì)的魔力崇拜，长(zhǎng)诗(shī)《诗章》中(zhōng)多处夹着(zhe)汉字，以示某种神秘意蕴，主张寻(xún)找出汉语中的(de)意象(xiàng)，提出英文诗创作中也应该力图将全(quán)诗(shī)浸润在意(yì)象之中。

　　 …… 意象派(pài)诗(shī)歌在创(chuàng)作中(zhōng)表现出的鲜(xiān)明(míng)的艺术特征(zhēng)主(zhǔ)要(yào)有三点。

　　 第一，意象派要(yào)求诗歌直接(jiē)呈现(xiàn)能传达情意的意(yì)象，以雕(diāo)塑和绘画的手(shǒu)法表现意(yì)象，反对音乐性(xìng)和神秘(mì)性的抒情诗，提(tí)出(chū)“不要(yào)说”“不要夹叙夹议”亏早携，只展(zhǎn)现而不加(jiā)评论(lùn)。

　　庞德概括意象(xiàng)诗的(de)定义为(wèi)：“意象是(shì)在一(yī)瞬间呈现出的理性和感情的复合体。

　　”如中国著名的仅(jǐn)有(yǒu)一个(gè)字的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读者在一刹那间感(gǎn)悟到生(shēng)活的(de)全部内涵。

　　再如艾(ài)米的代表作《中(zhōng)年》：“仿佛是(shì)黑(hēi)冰，/被(bèi)无知(zhī)的(de)溜(liū)冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这(zhè)就是我的心(xīn)被磨钝(dùn)了的(de)表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝了的表面”等意象(xiàng)的(de)显示中，瞬间传递(dì)出只可意(yì)会、不能言传的诗人(rén)对人到中(zhōng)年茫然无奈的内(nèi)心感受。

　　 意象诗的构成(chéng)方(fāng)式主要有：1 意象层递：按(àn)照(zhào)事物发展的客观规律，有条理，有层次地(dì)组合意象。

　　如中国(guó)诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴(yīn)山(shān)下(xià)，天似穹庐，笼(lóng)盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风(fēng)吹(chuī)草(cǎo)低见(jiàn)牛羊。

　　”从远(yuǎn)山到近草、从天空到大地，意象(xiàng)鲜明，层次清晰(xī)。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂，你们(men)这派头十足的(de)一代，/你们这(zhè)极不自(zì)然的一派(pài)，/我见过渔民(mín)在太阳下野餐，/我见过他们和(hé)邋遢的(de)家属(shǔ)一起，/我见过他们微笑时露出满口牙，/听过他们不文雅的大笑(xiào)。

　　/可我就是比你们有(yǒu)福，/ 他们就(jiù)是(shì)比我有福，/岂(qǐ)不见鱼在湖里(lǐ)游(yóu)，/压根儿没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼(yú)在水(shuǐ)中自由遨游，无拘无束，压根(gēn)儿没有穿衣服；捕鱼的渔民次于鱼(yú)，他们在野外席地(dì)就(jiù)餐，同邋遢的(de)家人(rén)一起，不文雅地(dì)大笑；看(kàn)着自由生活的渔民的我又(yòu)等而(ér)次之，然而我却能看穿(chuān)你们(men)这“派头(tóu)十足(zú)的一代”“极(jí)不自然(rán)的一(yī)派(pài)”。

　　诗(shī)人在层次(cì)分明(míng)的对比中，对(duì)那(nà)些自诩为高贵典雅、派头十足然(rán)而(ér)却是矫揉造作的文人，发起了挑战，主张现代诗(shī)人应(yīng)当像在水中自由(yóu)漫游的(de)鱼一(yī)样，摆(bǎi)脱诗歌的(de)陈规旧律而自由创作。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有相同本(běn)质涵义(yì)的意象，巧妙地叠合在(zài)一起，意象(xiàng)与意(yì)象之间(jiān)构成修饰、限定(dìng)、比喻等关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静(jìng)的(de)码头之(zhī)上，/半夜时分，/月亮在高高的桅杆和绳(shéng)索间缠住(zhù)了身，/挂在(zài)那儿，/它望上(shàng)去不可企即，/其实只是(shì)个球，/孩子玩过后忘在那里(lǐ)。

　　”将(jiāng)月亮与被(bèi)孩子遗(yí)弃的气球意象(xiàng)叠(dié)印起(qǐ)来，以(yǐ)月(yuè)亮象征现代(dài)人和现代(dài)生活，与带有(yǒu)修饰含义的气球意象叠(dié)加以后(hòu)，及其(qí)月(yuè)亮被(bèi)缠绕在桅杆绳(shéng)索之间，一刹那间美(měi)受亵渎，高雅遭(zāo)奚落，以及(jí)现代人(rén)的忧郁惆怅、冷落孤寂(jì)的(de)情感油然(rán)而生。

　　再如(rú)庞(páng)德(dé)写(xiě)给早年(nián)恋人(rén)的《少女》：“树进(jìn)入了我的(de)双手，/树液升上我的双臂。

　　/树生(shēng)长在我的胸中往下长，/树枝从我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是(shì)树，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个(gè)孩子，/而在(zài)世(shì)界(jiè)看来这全是(shì)蠢话。

　　”诗歌(gē)先以充满生(shēng)机的“树”的意象(xiàng)，叠(dié)加和修饰“我”，后又以青苔、紫(zǐ)罗兰(lán)叠(dié)加和修饰(shì)“树”。

　　显然，树的(de)意象是少女和爱情的象征，像(xiàng)青苔紫(zǐ)罗兰一样青春美丽，像(xiàng)绿(lǜ)树一样充满生机，这一切滋润着“我(wǒ)”的成长(zhǎng)和(hé)生命历程，尽(jǐn)管这(zhè)些在世(shì)俗者看来都是些无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意象的叠加中，我们(men)体味到了紫罗(luó)兰般少女(nǚ)的美丽温柔、青苔绿树般的生命张力。

　　 3 意象(xiàng)并置(zhì)：把不同(tóng)时间，空间(jiān)的两个可见意(yì)象并列在一起，借以启发和引起别(bié)的感受。

　　休姆(mǔ)说(shuō)：“两个可(kě)见意象(xiàng)的(de)组合，可(kě)以(yǐ)称为一个视(shì)觉的(de)和弦。

　　它们的联合使(shǐ)人获得了一个与(yǔ)两者都不同的意象。

　　”不同意象并置，所引发的情感情绪已脱离了(le)其中的某一意(yì)象含义，而具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)全新的感(gǎn)受。

　　如中国(guó)诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来(lái)”，落(luò)叶与(yǔ)江水的意象已经转(zhuǎn)化为除旧布新走向未(wèi)来(lái)的(de)含义(yì)；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是(shì)表现孤独的游(yóu)子远行他(tā)乡(xiāng)、早起(qǐ)晚宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德(dé)作为意象(xiàng)派(pài)诗(shī)歌的里程碑式作品《在一个地铁车站》： 人群中(zhōng)这(zhè)些面孔(kǒng)幽(yōu)灵般显(xiǎn)现， 湿(shī)漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有两个意象(xiàng)，人群(qún)中的脸和黑(hēi)色(sè)枝(zhī)条(tiáo)上的花(huā)瓣并置在一起(qǐ)，这完全是在(zài)匆(cōng)忙的行走的人群中获得(dé)的瞬间意象，写出了诗人一(yī)瞬间(jiān)的视觉印(yìn)象，一瞬间(jiān)的内心感受。

　　在地铁车站的密密麻麻(má)的人群中(zhōng)，诗(shī)人站立其间，过往的行人迎(yíng)面而来，匆匆忙(máng)忙从(cóng)身边(biān)走过，整(zhěng)个气(qì)氛阴森潮湿(shī)，令人(rén)窒息。

　　几张女人和孩子苍白(bái)美丽的面(miàn)孔时隐时现，打破了这种(zhǒng)冷清沉闷，给(gěi)人一种愉快的感觉，从(cóng)而感受到(dào)一(yī)些活力。

　　两个并置的意象映(yìng)入大脑(nǎo)，构(gòu)成(chéng)俗陋与(yǔ)优美(měi)，潮闷与清新对比强烈的画幅。

　　既(jì)表现了都市人繁忙(máng)庸碌的生活，给人以一(yī)种挤压感，描绘出现代人内心的(de)焦虑不安、紧张动荡、繁忙而又单调(diàoc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式)的生活(huó)现实，同时又展(zhǎn)示了心灵对自然美的依恋与向往。

　　 第(dì)二，意象派诗歌的语言简洁(jié)明了，不用没有意义的(de)形容词、修饰语，去(qù)掉装饰(shì)性的花(huā)边，反对卖弄词藻，诗行短小，意(yì)象之间具有跳跃(yuè)性。

　　如庞德翻译(yì)李(lǐ)白(bái)《古风》中(zhōng)“惊沙(shā)乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混(hùn)乱(luàn)。

　　大海的太(tài)阳。

　　”其中虽不免(miǎn)误(wù)译，但语(yǔ)言的简洁明快(kuài)也可见一斑。

　　再如美国著名意象派诗人(rén)威廉斯的《红色手推车》：“很多事情/全靠/一辆(liàng)红(hóng)色(sè)/小车/被雨淋得晶亮(liàng)/傍着(zhe)几只(zhǐ)/白鸽(gē)。

　　”简洁清(qīng)新的(de)诗(shī)行，将美国普通(tōng)人对(duì)中产阶级生活的向往一目了(le)然地传(chuán)达了出来，以至诗歌被许多家(jiā)庭主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第(dì)三(sān)，意象派(pài)诗歌(gē)注重意象(xiàng)组合的内在(zài)韵(yùn)律与节奏，将意象与所蕴(yùn)含的思想情感融成(chéng)一体(tǐ)。

　　主(zhǔ)张按语言的音乐性写诗，反对按固定(dìng)音步写(xiě)诗，认为均匀的(de)格(gé)律诗是等时性的(de)、起催眠作用(yòng)的(de)“节拍器(qì)”。

　　意象(xiàng)派发现日本诗不(bù)押韵，中(zhōng)国诗通(tōng)过汉学家(jiā)逐字注释稿翻译，也就成了自(zì)由体诗(shī)。

　　所以，意(yì)象派诗不讲规则，接近自由体(tǐ)诗。

　　他们主张诗歌音乐性(xìng)要自然，要注重(zhòng)事物内(nèi)在的(de)韵律(lǜ)、节奏(zòu)。

　　这在(zài)英语(yǔ)国家中(zhōng)起了推广自由诗的作用。

　　 意象的(de)生成可分为两种形式(shì)：其一(yī)是主观意象；其二是(shì)客观意象。

　　意(yì)象的表现形态可(kě)分为两种(zhǒng)创作倾向：其一(yī)为静态意象派(pài)，以艾(ài)米、奥尔丁顿(dùn)、杜(dù)立(lì)特尔为代表，崇尚古(gǔ)典美(měi)，有浪漫派风格，创作了许(xǔ)多雕塑诗、风景(jǐng)画(huà)诗。

　　如艾米的《环境(jìng)》：“凝(níng)在(zàc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式i)枫叶上，/露(lù)珠(zhū)闪闪发红(hóng)，/而(ér)在莲花中，/它却(què)像(xiàng)泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻蜓还是一片(piàn)枫叶，/轻轻地(dì)落在水面(miàn)？”意象(xiàng)宁(níng)静美丽，犹如一幅美丽的(de)风景(jǐng)画幅。

　　其二是(shì)动态意象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发表了(le)《漩涡(wō)》诗札(zhá)，标志新(xīn)创立的“漩(xuán)涡派”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意(yì)象诗歌原则下(xià)，更(gèng)强调诗歌的动感和活力，认为：“意(yì)象(xiàng)不是观(guān)点，而(ér)是(shì)放(fàng)亮的一个节或(huò)一个团，它是我能够而且可能必须(xū)称之为漩涡的东(dōng)西，通过(guò)它，思想(xiǎng)不(bù)断地涌(yǒng)进涌(yǒng)出。

　　”追(zhuī)求意向的流动性(xìng)，创(chuàng)作上追求多(duō)意(yì)象跳跃(yuè)的复杂效(xiào)果。

　　 意象派作家的美学(xué)观念和艺术风(fēng)格(gé)虽然各有(yǒu)差异，但他们在(zài)创作上却(què)形(xíng)成了某(mǒu)些一(yī)致的(de)倾向。

　　无论是庞德(dé)、艾米，还是叶(yè)赛(sài)宁，意象派(pài)诗都表现(xiàn)一种感伤、苦闷和充满希望的情调。

　　意(yì)象派诗(shī)短小、清新、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象」的相对概(gài)念，是(shì)就多种(zhǒng)事物(wù)抽(chōu)出其共通之(zhī)点，加以综合(hé)而成(chéng)一(yī)个新的概念，此一概念就叫做「抽象」。

　　「抽(chōu)象绘画」(AbstractPainting)是泛指二(èr)十世纪想脱离「模仿自然」的绘(huì)画风格(gé)而言，包(bāo)含多种流派，并非某一(yī)个派(pài)别的名称：它的形成是经过长期持续演进而来的。

　　但(dàn)无论(lùn)其派(pài)别如何，其(qí)共(gòng)同的特质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传统观念。

　　1930年(nián)代和二次大战以(yǐ)后，由抽象观念衍生(shēng)的(de)各种形式，成(chéng)为二十世纪最流行、最具特色的艺术风格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象力为创作(zuò)的出发(fā)点，排(pái)斥(chì)任何具有象征(zhēng)性、文学性、说(shuō)明性的表现(xiàn)手(shǒu)法(fǎ)，仅将造形(xíng)和(hé)色彩加以综(zōng)合、组织在画(huà)面(miàn)上。

　　因此抽象绘(huì)画呈现(xiàn)出来的纯(chún)粹(cuì)形(xíng)色，有类似(shì)于音(yīn)乐之(zhī)处(chù)。

　　 抽象绘(huì)画的(de)发展趋(qū)势，大致可(kě)分为：﹝一﹞几何抽象(xiàng)﹝或称(chēng)冷的抽象﹞。

　　这(zhè)是以塞(sāi)尚的理论为出(chū)发点(diǎn)，经立体主义、构成(chéng)主(zhǔ)义(yì)、新(xīn)造形主义....，而发展(zhǎn)出(chū)来(lái)。

　　其特色(sè)为带有几何(hé)学的倾向。

　　这(zhè)个画派(pài)可(kě)以(yǐ)蒙德里安(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒(shū)情抽(chōu)象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以(yǐ)高更的艺术(shù)理念为出发点，经野兽派(pài)、表现主义发展出来，带有浪漫的倾(qīng)向。

　　这个画派可以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代(dài)表画家 康定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽(chōu)象派(pài)代表画家(jiā)，“抽(chōu)象绘画之父”，曾是德国(guó)表(biǎo)现(xiàn)主义团体(tǐ)「蓝骑(qí)士」的领导者。

　　代表作(zuò)《构(gòu)成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏室）、《构成第(dì)七号习作》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊(láng)）、《光之间·第(dì)599号(hào)》。

　　 蒙德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表(biǎo)画家，在平面上把横(héng)线和竖线加以结合，形成直角(jiǎo)或(huò)长方形，并在其(qí)中安排红、黄、蓝三原色(sè)，但有(yǒu)时也用灰色，是荷兰风格(gé)派（deStijl）的(de)主将(jiāng)，代表作《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老汇(huì)爵(jué)士乐(lè)》（1942～43，纽约现(xiàn)代美术馆(guǎn)）。

　　 马列维奇(qí)（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构(gòu)成主义(yì)倡导(dǎo)者，也(yě)是(shì)几何抽象(xiàng)派画家(jiā)，代(dài)表(biǎo)作《飞(fēi)机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆）、《青色(sè)三角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理论和音(yīn)乐式(shì)和谐造成独特的几何风格，例如(rú)《绘图构(gòu)成(chéng)主(zhǔ)题二》（1911～12，华(huá)盛顿国家(jiā)画廊）、《垂直线语系习(xí)作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家。

　　运用色(sè)彩调和及抽(chōu)象的(de)手法，创作了许多(duō)含有哲(zhé)理性和富稚拙趣味的作品，例(lì)如：《金(jīn)鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩(cǎi)，纸裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道与支道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科(kē)隆(lóng)，里伯尔兹(zī)美(měi)术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔(ěr)兹(zī)美术馆)

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