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本初是谁

本初是谁 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子,龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪(zhǎo),龙有几个爪子图片(piàn),龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别,古代(dài)龙有几个爪等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗

  龙是双(shuāng)根的。

  两本初是谁根,左右(yòu)各一根。

  龙,通常描述(shù)为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体,两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽翼,四条腿,和一个有些像(xiàng)马的(de)头(tóu)。

  故事中最常提到的颜色是绿,红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒,末端(duān)有刺,可能有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端都(dōu)是(sh本初是谁ì)巨大(dà)的(de)爪子(zi),类似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪

  是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时(shí)前两足为三(sān)爪,本初是谁后两足为四爪的(de)。

  龙是中国古代(dài)传说中的神异动物。

   龙是(shì)中华民族的象征,中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲。

  亚洲(zhōu)其他(tā)国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

  传说多(duō)为(wèi)其能显能(néng)隐,能细(xì)能(néng)巨(jù),能短能(néng)长。

  春分(fēn)登(dēng)天(tiān),秋分潜渊(yuān),呼(hū)风唤雨(yǔ),而这些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的(de)形象(xiàng),相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加复杂。

  古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象;就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊,所以皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙,在以前封建社会,衣服上有龙(lóng),五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

  四个(gè)爪的龙是亲王,地位就降(jiàng)一等。

  三个(gè)爪(zhǎo)地(dì)位(wèi)就更低。

  皇族里虽(suī)然都是(shì)龙(lóng)袍(páo),看爪(zhǎo)多少,阶级(jí)从那里分(fēn)。

  所(suǒ)以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服(fú)。

  图(tú)案代表阶级,衣服的颜色代表身分,代(dài)表阶级。

龙的人文精神

  一个民族的文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体(tǐ),多姿(zī)多(duō)彩的龙文化(huà)中,从中也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

  创新(xīn)精神。

  龙文化历久不衰,与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

  龙(lóng)文化经(jīng)历了若(ruò)干(gàn)发展(zhǎn)阶(jiē)段,每一个发展阶段主要是通过(guò)内部创新完成(chéng)的。

  观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态(tài),从无角到有角(jiǎo),从无翼(yì)到有翼(yì),从(cóng)无足到有足,可看出龙形象是(shì)经过(guò)不断创新而(ér)形成的(de)。

  综合精神。

  龙的形(xíng)象是古代中国(guó)人综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬行动物(wù)的(de)优长而形(xíng)成(chéng)的。

  龙文化的综合性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程(chéng)中,龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术(shù)元素,从而使其(qí)形象(xiàng)更为完(wán)美(měi)。

  比如(rú),唐(táng)宋(sòng)时(shí)期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形象,头(tóu)圆而丰满(mǎn),脑后披(pī)鬣,鼻子也近似狮鼻,增加了龙的(de)权(quán)威(wēi)感(gǎn)。

  包容精神(shén)。

  古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩,与(yǔ)古(gǔ)代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

  中国龙文化在自己的发展过程中,曾(céng)受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击(jī),但中国人并(bìng)没有将其(qí)拒之(zhī)门外,而是包容(róng)与改造,形成了中国化(huà)的龙(lóng)王,丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

  进取精神。

  从古代(dài)中国人描述的龙形象来看,龙具有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

  龙(lóng)的活动(dòng)空间(jiān)十(shí)分广阔,能上九天,能(néng)潜深渊。

  各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象,大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng),朝气(qì)蓬(péng)勃,奋发(fā)向上,威武不屈。

  神(shén)话(huà)传说中的(de)龙,大多是一(yī)往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

  这(zhè)些都是(shì)古代龙(lóng)开拓(tuò)进(jìn)取精(jīng)神的(de)表现。

  独立精神。

  中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是独一无(wú)二的(de),与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一(yī)体、独(dú)具(jù)一(yī)格。

  在中国传(chuán)统文化中,龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关(guān)系,但始终保持着相对(duì)的独立(lì)性,不附属于任何一种宗教。

产生背景

  早期社会(huì)生产(chǎn)力(lì)低下,人们在严(yán)酷的(de)自然环境里生存,还不能独立(lì)的支配(pèi)自(zì)然力,也不(bù)能解释自(zì)身来(lái)源,对自然(rán)界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧,崇(chóng)拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自然或超(chāo)自然力量,这(zhè)就是图腾(téng)和(hé)鬼(guǐ)神产生的社会基础。

  龙图(tú)腾形成的时间(jiān),可以上(shàng)溯(sù)到上古(gǔ)伏(fú)羲时代(dài),伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图(tú)腾。

  古(gǔ)书中记(jì)载,伏羲氏生(shēng)于成纪,徒治(zhì)陈仓,都(dōu)于(yú)陈,在位一百五十年(nián),传(chuán)十五世。

  伏羲氏发(fā)源(yuán)于成纪(jì),发展(zhǎn)壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出(chū)潼关(guān),傍(bàng)崤(xiáo)山(shān)、王(wáng)屋山、太行山东迁,而后(hòu)折(zhé)向东(dōng)南(nán),最后都于陈。

  这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影(yǐng)响

  在(zài)中华,龙文化(huà)、龙(lóng)的(de)传(chuán)说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的(de)宇宙观;仁者(zhě)爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉求;阴阳交合的发展观(guān);兼容并包的多元文化观。

  中国龙文化内涵丰富,从(cóng)性质和内(nèi)涵(hán)来看(kàn),龙文化可分为三大类型:宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

  宗(zōng)教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜(bài),把龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

  政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ),把帝王说成(chéng)是龙神的化身(shēn),是神圣不可侵犯的,用以维护统(tǒng)治。

  艺术龙(lóng)就(jiù)是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

  中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ?

  古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

  这(zhè)是因为当时龙象征着权(quán)力,而随着(zhe)中央集权的加强,天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更高(gāo)了,于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多,以区分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

  这也是天子对(duì)臣(chén)民(mín)们的压制(zhì)力。

  在最早(zǎo)的时(shí)候,三爪、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地(dì)位重(zhòng)要的(de)人,而后面(miàn)天(tiān)子注重自己的威(wēi)严后,给自己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的标(biāo)志,然后四爪龙象征臣子,三(sān)爪龙则是此外的平民。

  拓展资料:

  日本在唐代时与中国频繁往来,大量学(xué)习中(zhōng)国文化,促进了其社会进步。

  如日本的传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

  而在那个时候,中(zhōng)国的龙(lóng)都是(shì)三爪,日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三爪的龙。

  在中(zhōng)国出现四爪龙后,已经开(kāi)始闭关锁国,与日本断了往(wǎng)来。

  而韩(hán)国古时候叫做高(gāo)丽,一(yī)直到清末前(qián)都是中国的附(fù)属(shǔ)国,当(dāng)中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图(tú)案的(de)时候,自然不可能让(ràng)属国和自(zì)己平起(qǐ)平(píng)坐,於是(shì)韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

  参(cān)考资料:龙(lóng) (中国神话传说中的动物(wù))_百度百(bǎi)科

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