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　　公(gōng)生明廉生威的意思是为官(guān)公(gōng)正，才能使政(zhèng)治清明(míng)；

　　为(wèi)官清廉，才能在百姓(xìng)中树立(lì)威信。

　　据王克煜等学者考证这是(shì)一则明清(qīng)官吏引以自戒的(de)座(zuò)右铭，出自明朝山东巡(xún)抚年富之(zhī)手。

　　最先立此言为碑(bēi)的明代泰(tài)安知州顾景(jǐng)祥(xiáng)一生为官清正(zhèng)廉明。

　　后山(shān)东巡抚年富用(yòng)楷体书《官(guān)箴(zhēn)》刻石，作为(wèi)自己为官清正(zhèng)廉明，刚直不阿的座(zuò)右铭(míng)。

　　朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话中引用(yòng)这段名(míng)言。

　　原文：吏(lì)不畏吾严而畏(wèi)吾廉，民不(bù)服吾能而(ér)服吾公。

　　廉则(zé)吏不(bù)敢慢(màn)，公则(zé)民不敢欺。

　　公生明，廉(lián)生威。

　　释义：官吏不怕我(wǒ)严厉，而(ér)害怕我廉洁(jié)。

　　百姓不服我的才能(néng)，而服我的公正。

　　为(wèi)政清廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办事公正，百姓就(jiù)不敢有所欺(qī)瞒。

　　为官公正，才能使政(zhèng)治清明(míng)；

　　为官清廉(lián)，才能在百(bǎi)姓中树立(lì)威信。

公(gōng)生明(míng)，廉生(shēng)威是什么(me)意思？

　　这里所(suǒ)说的公，简单理解就是以公(gōng)心取得下级或同级的(de)信(xìn)任。

　　领导进(jìn)行决策和处理事情的前提之一就是(shì)从绝大多数人的利益出发(fā)，为大多数人说话(huà)，立场(chǎng)公(gōng)正，不偏(piān)不倚(yǐ)。

　　这种处事(shì)态度(dù)，必然受到广大群众的(de)拥护，威望由此而生。

　　领导除加强道(dào)德修养(yǎng)和(hé)能力锻炼之(zhī)外，还必须掌好(hǎo)权，用好权，一言出(chū)而万民齐。

　　待人处事不公，即使本(běn)事再(zài)大(dà)，能力再强，领导也会丧失其影响力和感召力，群众也会(huì)不买账(zhàng)。

　　因此，领导必须加强(qiáng)自身修养，以公正(zhèng)得民(mín)颤正(zhèng)隐心，以身正(zhèng)树公正，努力(lì)建立起(qǐ)鱼水(shuǐ)情(qíng)深的上下级(jí)关(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州guān)系。

　　廉(lián)洁(jié)向(xiàng)来(lái)是为人尊崇的一种美(měi)德(dé)，在我国历史上(shàng)，几(jǐ)乎各个(gè)朝代的为(wèi)官之道都(dōu)有“廉(lián)”的要求。

　　虽然真正做到者不多(duō)，但凡是为(wèi)人敬仰的清官，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉洁清租榜(bǎng)样作(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州zuò)用(yòng)所(suǒ)产生的吸引力、凝聚力和(hé)号召力(lì)。

　　领导应是(shì)廉洁自律，率(lǜ)先垂范的。

　　许多优(yōu)秀领导一生洁(jié)身自好，廉(lián)洁奉(fèng)公。

　　这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的作(zuò)用是无穷的。

　　“公生明、廉生(shēng)威”。

　　廉洁是每个领导的(de)天职(zhí)和道德的(de)重要体现，更是对领导(dǎo)的起(qǐ)码要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正，在(zài)经济生活和精神生活中做(zuò)到一(yī)尘不染。

　　如果(guǒ)领导做不到这一(yī)点，那么(me)他在下属(shǔ)面(miàn)前就(jiù)不能树起自己的威望(wàng)和(hé)威(wēi)信。

　　领导(dǎo)还(hái)要(yào)靠自己(jǐ)的成绩为(wèi)自己壮威(wēi)。

　　创实绩，留业绩，这是领导(dǎo)发展事业的落脚点，是下属(shǔ)评(píng)价(jià)领导的重点，也是一个(gè)领导多方面素(sù)质的(de)综合体现(xiàn)。

　　领(lǐng)导(dǎo)把一个单位的工作搞好了，下级自然会认为你有本事，是好领导。

　　下属最重实效，领导光是洁身自(zì)好(hǎo)，不干工作，或(huò)整天忙忙碌碌(lù)，没业绩，下(xià)级充其(qí)量(liàng)说你是“好人”，决不(bù)会说你是好官。

　　作为领导(dǎo)，千道理、万道理，业绩才是硬道理。

　　如果业绩平(píng)平，山河依旧，甚至成事不足，败事(shì)有余，不(bù)仅无威望可言(yán)，还要被群众责骂。

　　领(lǐng)导的实绩(jì)不只(zhǐ)是关乎个(gè)人形象，更是(shì)凝(níng)聚人心的关键(jiàn)。

　　领导(dǎo)的威望(wàng)，在很大程(chéng)度上(shàng)取决于(yú)你为单位创造(zào)了(le)多大的(de)财富(fù)，业(yè)绩非常大，那么，你就自然(rán)而(ér)然地赢得了大家的仰慕。

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