盛(shèng)唐时期贵(guì)族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审美也因为各国来(lái)往交流发生变化。

现在(zài)越(yuè)来越多的(de)年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在(zài)人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的olor: #ff0000; line-height: 24px;'>耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的常看到(dào)的女星，大多数(shù)来自新疆。但(dàn)有一个(gè)奇怪(guài)的现象，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其中有什(shén)么不可言说耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的的隐情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和(hé)内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的(de)民族有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大部(bù)分(fēn)姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有(yǒu)自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都是(shì)无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习俗(sú)会(huì)让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见不(bù)合的(de)人组合家庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一(yī)日三(sān)餐不(bù)可或缺的(de)食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出(chū)现在(zài)饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统一的(de)人即使结了(le)婚，也难免(miǎn)会因为一日(rì)三餐意见不合，久而(ér)久(jiǔ)之分(fēn)歧(qí)变大，也(yě)不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同(tóng)样(yàng)的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大的环境(jìng)中(zhōng)成(chéng)长的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成(chéng)了二十多年的生活(huó)习惯，放下(xià)偏(piān)见去(qù)学习、适(shì)应他们(men)的习(xí)俗文化(huà)，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也不希(xī)望自己看着长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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