提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗(jiàn)过但(dàn)肯(kěn)定听(tīng)过。不(bù)论是影(yǐng)视剧还是小(xiǎo)说里，很多(duō)剧情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是(shì)利用什(shén)么(me)原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘西地区的一(yī)种巫文化。是将客死他乡之人的(de)尸体带回家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又(yòu)是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西地区、大湘西(xī)，一般是对包括(kuò)张家(jiā)界市、湘西自治州、怀化(huà)市以及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等(děng)）在(zài)内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这一技(jì)术起源(yuán)于清(qīng)朝(cháo)中期，起初是(shì)船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶(ǒu)有(yǒu)发(fā)生，为(wèi)了(le)死者(zhě)的安全(quán)，船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰了，赶(gǎn)尸便(biàn)应运(yùn)而(ér)生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经死(sǐ)了，如(rú)何能(néng)行走？影视剧我们常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸(shī)人都穿着(zhe)一双(shuāng)草鞋(xié)，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏着一包符(fú)，走(zǒu)在尸体前面，嘴里(lǐ)还念念有词(cí)“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则(zé)用草(cǎo)绳穿起来走(zǒu)在赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自(zì)然以失(shī)去生(shēng)命体征，亦不能(néng)动。所以，尸(shī)体是如何行走(zǒu)的？对(duì)于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸(shī)—背(bèi)尸(shī)

据报道说有(yǒu)运尸匠会只(zhǐ)留(liú)下尸(shī)体的头和四肢而(ér)抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎一个新躯干。而(ér)搬运时一(yī)名运(yùn)尸匠会把尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防(fáng)止死者家属看穿，赶尸(shī)匠(jiàng)会(huì)独办收殓，只让(ràng)家属粗(cū)看尸体(tǐ)。的确，通(tōng)常到目的(de)地(dì)两三天(tiān)前，赶(gǎn)尸人会事先(xiān)通知死者(zhě)家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死人(rén)穿戴齐备(bèi)，装进寿木。入(rù)殓过程(chéng)，全由“赶尸(shī)”者承担(dān)，绝对不允许(xǔ)旁人插手和(hé)旁(páng)观，正如出(chū)发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥(kuī)视一样。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)也必须是三更半夜，而(ér)不允许其(qí)他人观看，依据(jù)赶尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害(hài)怕其他人发(fā)现他们将尸(shī)体分解(jiě)而编造出来的谎(huǎng)言。

但这(zhè)种解释没(méi)有(yǒu)说(shuō)明如何同时运多具尸(shī)体，也没有解释尸(shī)体如何蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹(zhú)运

台(tái)湾媒体(tǐ)的分析(xī)认为运尸的(de)主要工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被(bèi)绑在竹子上，大袖使得(dé)竹子可(kě)以被(bèi)遮住；而竹子的(de)韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带动(dòng)尸体(tǐ)同样上下晃动(dòng)，远观便有(yǒu)如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后尸体会发(fā)僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子也确实是(shì)个(gè)不错(cuò)的办法。并且从川(chuān)边到湘西(xī)，地理条件是向下倾(qīng)斜的，走(zǒu)的一般都是向(xiàng)下的斜(xié)坡，重力势能转化(huà)为动能(néng)，尸体架子就能行动方(fāng)便(biàn)，也省(shěng)劲儿(ér)。而这(zhè)些(xiē)小路(lù)，都是(shì)赶尸人(rén)精心选择，上坡极少(shǎo)，而遇(yù)到上坡路只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶(gǎn)尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行当。他们(men)为了获取暴利(lì)，就打着赶尸人(rén)的名头，走私(sī)食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生(shēng)活，再将他们(men)的药材带出大(dà)山(shān)卖(mài)得高价。由于这些(xiē)都是(shì)见不(bù)得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘(xiāng)西(xī)赶尸

现在的(de)湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗(ma)？

如今，由于科技的发展，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复(fù)存在。已悄(qiāo)然演变(biàn)成(chéng)了一种文化！在(zài)湘西一些地区每当夜幕(mù)降临(lín)，赶(gǎn)尸(shī)作为(wèi)一项民(mín)俗用舞(wǔ)蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的(de)色彩被科学荡(dàng)涤，我们会发现湘(xiāng)西赶尸(shī)其实是特定历(lì)史文化环境下楚巫文化的(de)一个小小(xiǎo)延(yán)伸，是特定人(rén)群（如巫师）为满足人(rén)们(men)叶落归根(gēn)的心(xīn)愿而将某些传统文化资(zī)源(yuán)转化(huà)为生计方式(shì)的(de)结果。<诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗an>/p>

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