扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能救，为(wèi)人(rén)臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于(yú)危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经(jīng)危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实的运用和87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话比(87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品。

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