四大(dà)哲学(xué)流(liú)派有哪些(xiē)？是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有哪些以及四(sì)大哲学流派有哪些人，四大哲学(xué)流派(pài)有哪些特(tè)点，四大哲学流派(pài)包括哪些，六大(dà)哲学流派，哲学(xué)的四大派别等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派(pài)是(shì)什么意思

　　四(sì)大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思(sī)主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的(de)辩证思维方式(shì)和实践的观点。全面辩证的思(sī)维(wéi)，可以避免片面和(hé)偏(piān)激。生活实践(jiàn)的观点使哲(zhé)学(xué)具(jù)有活力。马(mǎ)克思指出了(le)当代哲学发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲学

　　人本主义哲学(xué)强(qiáng)调，哲(zhé)学要以人为中心(xīn)，关注人的问题(tí)。它主张，哲学(xué)是人的(de)哲学，而不应成为脱离人的(de)现实生活和实践经验的抽象理论。哲学和一切好的(de)文化要重视人，尊重人，维护人的权利。它反对(duì)束缚人的文化，维(wéi)护人的真实存在(zài)，主张充分发挥人的生命(mìng)力(lì)和创造(zào)力。这(zhè)种人(rén)道主义的(de)价值观非常重要。人本主义哲学对人的非理性的(de)研究，意义重(zhòng)大(dà)，深化了对(duì)人(rén)性的(de)认识(shí)。

　　3、科学主义哲学

　　科学(xué)主义哲(zhé)学在理论的结构、逻辑和语(yǔ)言的研究上，取得了(le)重(zhòng)大成果，开(kāi)辟了语(yǔ)言哲学的(de)新领域。它要(yào)求哲学思(sī)维严谨、科学，要求哲学语(yǔ)言准确(què)、规范。它重视哲学理(lǐ)论(lùn)的逻辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲学

　　后(hòu)现(xiàn)代主义哲学重视实践，强调人(rén)应由观(guān)察者，变为(wèi)参与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多元(yuán)性，容纳一切思(sī)想，容纳一切方法(fǎ)，强(qiáng)调(diào)人们在认识世(shì)界时，要(yào)站在不同(tóng)的视角、不同的角度去观察。

四大(dà)哲学流派(pài)有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义(yì)学派，普遍认为(wèi)是苏格拉底的弟子安提斯泰(tài)尼创立(lì)的(de)，另一人(rén)物(wù)第欧(ōu)根尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪异行(xíng)为而成为更有名的犬(quǎn)儒主义者。犬儒学派的(de)主要教条是，人要摆脱世俗(sú)的利(lì)益而追求唯一值得拥有的(de)善。柏拉图学派，代表人(rén)物是(shì)柏拉(lā)图，而新柏拉图学派(pài)则是公元3～6世(shì)纪(jì)流行(xíng)于古罗马的(de)唯心(xīn)主义哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯多葛哲学学(xué)派，斯(sī)多葛(gé)派认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化(huà)。所谓"世(shì)界理性"，就是(shì)神性(xìng)，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个人只不过是神的整体中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂灭(miè)，这(zhè)是人类思(sī)想史上的(de)一大进步，同(tóng)时提(tí)倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情(qíng)感困扰后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代(dài)西方哲学流(liú)派是指马克(kè)思主(zhǔ)义哲(zhé)学产生以后西方流行的(de)各种哲(zhé)学派(pài)别，是近代(dài)西方哲学的继续。

　　现代西方(fāng)流行的哲学(xué)流派虽(suī)形形色色(sè)，但大(dà)致分(fēn)属科学主义(yì)（实证主义）与人本(běn)主义（非理(lǐ)性主义(yì)）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮(cháo)渊源(yuán)于近(jìn)代英国的经验(yàn)主义，强调归(guī)纳、实(shí)证、逻辑(jí)、实用(yòng)，关注自然(rán)科学的哲(zhé)学问(wèn)题(tí)。

　　科(kē)学(xué)主义哲学思潮开始出现于十(shí)九世纪三十(shí)年代，第一代是孔德的实证(zhèng)主义；流(liú)行于十九(jiǔ)世纪(jì)下半期和二十世(shì)纪初的(de)马赫主义(yì)是(shì)孔德实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义的(de)后裔，是(shì)现代科学主义哲学思潮的(de)第(dì)二代；实用主(zhǔ)女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌义与实(shí)证主义(yì)有理论联系，而逻辑实证主义则是(shì)马赫主义的直接后裔(yì)，是实证主义(yì)的第三代；从二十世纪(jì)五十年代到六(liù)十年代，一度(dù)代替逻辑实证(zhèng)主义(yì)而兴起(qǐ)的是(shì)波(bō)普尔的批(pī)判(pàn)理性主义；自二十世纪六(liù)十(shí)年代以后，波普尔(ěr)的批判理性(xìng)主义逐渐(jiàn)衰落，代之而兴的(de)是库恩、拉卡托斯、费(fèi)耶(yé)阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代(dài)表人物为前(qián)苏格拉(lā)底哲学家戈(gē)尔吉(jí)亚(yà)斯（公元前485—375年），也是(shì)他(tā)首次提出的(de)。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能知道自己的存在(zài)，而头脑之外的任何(hé)东西，都不(bù)可能(néng)被知(zhī)道存(cún)在。

　　唯我(wǒ)论(lùn)者强调主观现(xiàn)实，即使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对它有所了(le)解，关(guān)于它知识也无法与他(tā)人(rén)交流。

　　一件事(shì)物对一个人来(lái)说是真的，对(duì)另外一个(gè)人来说可能不是真的。

　　唯(wéi)我论经(jīng)常与虚无主义(yì)和唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由柏拉图和(hé)笛卡尔补充。

决(jué)定论

　　决(jué)定(dìng)论认为每一个(gè)事件，包(bāo)括(kuò)人类的(de)认知和行为、决定和行动，都是由一系列不间断的(de)先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例如神学决(jué)定论(lùn)，基因决定论，环境(jìng)决定论(lùn)，神秘主义决(jué)定论。

　　神秘主(zhǔ)义决定论认为一切都是由某种力(lì)量控制(zhì)决定的，人类没有自(zì)由意志可言。

功(gōng)利(lì)主义

　　功利主(zhǔ)义者不(bù)满意总比猪满意好，苏(sū)格拉底不满意总比傻瓜满意好(hǎo)——约翰·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学(xué)家约翰·斯(sī)图亚特(tè)·密尔及其著作(zuò)《功利主义》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功利主(zhǔ)义(yì)是(shì)一种伦理学说，功利主义认为一种(zhǒng)行(xíng)为(wèi)的道(dào)德价(jià)值取决于对整体的贡献，即为(wèi)了大多(duō)数人的幸福(fú)。

　　它强调(diào)结果，即意(yì)味着(zhe)某种行为的道(dào)德价值(zhí)完全取决(jué)于这种行(xíng)为的结(jié)果。

　　也就是目的证明(míng)了(le)手段(duàn)。

　　功利主义代表人物边沁提出了(le)善的理论，他宣(xuān)称善是给大多(duō)数人带(dài)来最大幸(xìng)福(fú)的东西。

古希(xī)腊早期自然哲学四大学(xué)派

　　古希腊早期自然哲(zhé)学四(sì)大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣(xuān)扬无神论，认为人(rén)死魂灭，这是(shì)人(rén)类思想(xiǎng)史上(shàng)的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物(wù)质(zhì)享受之(zhī)乐，而是排除情感困(kùn)扰后的心灵宁(níng)静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一(yī)个人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事物有美与(yǔ)丑、正(zhèng)当与不(bù)正当(dāng)之分，否定美的认识与艺术认识(shí)的任何客(kè)观性。

　　认(rèn)为建(jiàn)立(lì)在传统习(xí)惯基础上的美与丑的(de)判断与真理无关(guān)。

　　反对古希(xī)腊(là)罗马以来关于艺(yì)术(shù)具有教育作用、净化作(zuò)用的(de)观点，认为音乐不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　3、斯(sī)多(duō)葛派

　　斯多葛派(pài)认(rèn)为世(shì)界理性决(jué)定事物的发(fā)展变化(huà)。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只(zhǐ)不过是神的整体中的一分(fēn)子。

　　所(suǒ)以，斯(sī)多葛学派(pài)是唯心(xīn)主义的。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛派强调顺从天命，要(yào)安于自己在社会中所处(chù)的(de)地位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)，打(dǎ)破了希(xī)腊人和野蛮人之间的(de)传(chuán)统界限，宣扬(yáng)人类是一个整体，只应(yīng)有一个(gè)国家，一种(zhǒng)公民，即宇(yǔ)宙公(gōng)民。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的(de)君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛(tòng)分两种，一种(zhǒng)源自物质(zhì)，另外(wài)一(yī)种是精神。

　　精神(shén)上的幸(xìng)福快乐(lè)才是真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认(rèn)为人类社(shè)会不公(gōng)产生的本身不是(shì)阶级，而是(shì)家庭。

　　即子女与父母关系的确(què)立，丈(zhàng)夫(fū)和妻子对对(duì)方的唯一认同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对性是一切贪婪的根(gēn)源，导致(zhì)了社会的女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌不公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古(gǔ)代对道德的思(sī)考(kǎo)始于公元前6世纪的第一批古希(xī)腊思想家(jiā)，终于一(yī)千年(nián)之后的(de)基督教思想盛行的(de)5世纪。

　　传(chuán)统(tǒng)将(jiāng)其区分(fēn)为三个阶段(duàn)。

　　第一个阶(jiē)段叫做前(qián)苏格拉底时期，主要包括德谟克利特和智者学派的思想，提出(chū)自然与(yǔ)法律的(de)对立。

　　这一时期有关伦(lún)理道德(dé)的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实(shí)上，这(zhè)些作(zuò)者们是与苏格拉底同时代的人(rén)，却很不恰当(dāng)地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格(gé)拉(lā)底、柏拉图和亚里士(shì)多(duō)德。

　　事实(shí)上，这三位哲学家之间的(de)联系十分紧密(mì)：柏拉图是苏格拉底的朋友(yǒu)和信(xìn)徒，而亚里士多德则在(zài)柏(bǎi)拉图(tú)学园学习(xí)了很(hěn)长时间。

　　古代哲(zhé)学的(de)第三(sān)阶段涵盖了所有希(xī)腊化哲学(xué)，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派(pài)和怀(huái)疑学派(pài)三大支柱。

　　这些学(xué)派(pài)的思想之所以留存久远，与后人的致力(lì)发展(zhǎn)有关。

　　比如斯多葛学派(pài)的主要著作(zuò)就(jiù)是由(yóu)塞(sāi)内卡和马克·奥勒留在(zài)克(kè)里西(xī)波斯(sī)和芝诺(nuò)创立(lì)该(gāi)学派的六个世纪之(zhī)后编撰的。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科(kē)-怀疑(yí)学派(pài)

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-犬儒(rú)主义

　　参考(kǎo)资料：中国社会科学网-古希腊人(rén)如(rú)何回答(dá)我们的(de)道德困境(jìng)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌