暮色苍茫看劲书法松(sōng) 乱云(yún)飞渡(dù)仍从容的意(yì)思谁写的(de)，暮色(sè)苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容的(de)意(yì)思全诗是正(zhèng)确的诗句是“暮色苍茫(máng)看劲松，乱云(yún)飞渡仍从容的。

　　关于暮色苍茫看劲书法松 乱云飞(fēi)渡仍从容的(de)意思谁(shuí)写的，暮色苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容的意思全(quán)诗以及暮色苍茫看劲书法松 乱云飞渡(dù)仍从容的意思谁写的，暮(mù)色苍茫看劲书(shū)法松 乱云飞(fēi)渡仍从容的意思书法，暮色苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍(réng)从容的意思(sī)全诗，暮(mù)色苍茫看(kàn)劲书法松(sōng) 乱云(yún)飞渡(dù)仍从容的意思书法作品(pǐn)，暮(mù)色苍茫(máng)看劲书法松 乱云飞渡(dù)仍从容的意思 的(de)时(shí)代背景等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

暮色苍(cāng)茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容的意思谁写(xiě)的，暮色苍(cāng)茫看劲书法松 乱云飞(fēi)渡仍(réng)从(cóng)容的意思全诗

　　”意(yì)思是暮色苍茫中看那傲然挺立(lì)在(zài)山崖上(shàng)的松树，任凭翻腾的云雾从身边穿过，它仍然(rán)泰然自若。

　　出(chū)自《七绝·为李进(jìn)同(tóng)志题所摄庐山仙(xiān)人洞照》。

　　全诗(shī)内容：

　　暮色(sè)苍茫看劲(jìn)松(sōng)，乱(luàn)云飞渡仍从容(róng)。

　　天生(shēng)一个(gè)仙人洞(dòng)，无限风光(guāng)在险峰。

　　译(yì)文：

　　暮色苍茫中看那傲然挺立(lì)在山(shān)崖上(shàng)的松树，任凭翻(fān)腾的云雾从身边(biān)穿过，它仍然(rán)泰然自若(ruò)。

　　天(tiān)设地造好(hǎo)一个仙人洞，正是在这险(xiǎn)峻(jùn)的山峰上才(cái)能领(lǐng)略到无限美好的风光。

　　注释：

　　⑴劲(jìn)松：挺立(lì)在山崖上(shàng)的松树。

　　⑵仍(réng)从容：指劲松面对飞渡(dù)的(de)乱云仍从容不迫。

　　⑶天(tiān)生：天设地造，未加(jiā)人工修饰。

　　⑷险峰：在(zài)山(shān)崖(yá)上才能(néng)领略到这样无限(xiàn)的风(fēng)光。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　“暮色苍茫看(kàn)劲松，乱云(yún)飞渡(dù)仍从容。

　　”在(zài)苍茫(máng)的(de)暮色中，你看(kàn)那刚劲的青松，任凭翻腾(téng)的云雾(wù)从身边穿(chuān)过，它仍然泰然自若；

　　那漫天飞舞的云雾也显(xiǎn)得从容不迫。

　　这两句写劲松(sōng)不(bù)屈(qū)不挠的(de)战(zhàn)斗姿态。

　　“天(tiān)生一个仙人洞(dòng)，无(wú)限风光在险峰(fēng)。

　　”仙人(rén)洞自然天成，它的无限风光(guāng)在险峻的(de)山峰(fēng)之上(shàng)。

　　这两(liǎng)句(jù)蕴(yùn)含(hán)很(hěn)深的哲理。

　　要想看到(dào)无限(xiàn)美好的风光，必(bì)须登(dēng)上最险要(yào)的高峰。

　　这首诗通过对劲松和(hé)仙人洞生动的描写，歌颂了中国共产党和中华人(rén)民为了伟大的社(shè)会主义事业而(ér)不屈不挠的战斗精神(shén)。

暮色苍茫看(kàn)劲(jìn)松,乱云(yún)飞渡仍从容。是(shì)哪一首诗里的诗(shī)词名这首(shǒu)七句诗词的(de)名字(zì)是原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕什么(me)？

　　出处(chù)《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人(rén)洞照》是毛泽东(dōng)1961年9月9日创(chuàng)作的(de)一首七言绝句。

　　这首(shǒu)诗最早发表于人(rén)民文学出(chū)版社(shè)腔磨枯1963年12月版的《毛主(zhǔ)席(xí)诗词》里。

　　全(quán)文(wén)：暮(mù)色苍茫看劲松(sōng)，乱云飞渡(dù)仍从容。

　　 天生一(yī)个仙人(rén)洞，无限风光在险峰。

　　翻译：松(sōng)树在(zài)暮色苍茫中傲然挺立在(zài)山崖上，一阵阵乱(luàn)云从容(róng)地飞过。原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕

　　天设地(dì)造好一个仙人洞，正是在这(zhè)险峻的山峰(fēng)上才(cái)能(néng)领略到无限美好(hǎo)的(de)风光。

　　扩展资料：

　　本诗的艺术(shù)特色(sè)主要表现为寓理于景。

　　毛泽东根据照片的(de)内容(róng)和生活的实际情(qíng)况，首先(xiān)塑造(zào)两(liǎng)个主要(yào)形象：“劲(jìn)松(sōng)”和“仙(xiān)人(rén)洞”。

　　然后塑(sù)造“暮(mù)色(sè)”、“乱(luàn)云”、“险峰”等次(cì)要形象，它(tā)们作为背(bèi)景出现在诗中，从而构成(chéng)了庐山仙人洞这一“无限风光(guāng)”的艺术境界。

　　不但形象生动，气势宏伟，使人深(shēn)受感染，而(ér)且伍洞(dòng)字(zì)里行间蕴含着一种深刻的哲(zhé)理，使人(rén)得(dé)到启发原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕：对于我们每(měi)一个(gè)人(rén)来说，无论(lùn)是干(gàn)事业还是做(zuò)学问，为了实现理(lǐ)想要不(bù)懈地追求、奋斗。

　　或者当我们在(zài)人生旅途上受到挫折、身处逆境的时候，都应该(gāi)充满必胜的信心(xīn)，进行不懈(xiè)的努(nǔ)力(lì)，敢于攀(pān)登险(xiǎn)峰，去夺得(dé)最(zuì)后的胜利(lì)。

　　因此，这首绝句(jù)成(chéng)为了寄情于(yú)景(jǐng)、寓理游枯于景的脍炙人口(kǒu)的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕