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事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)是(shì)什么意思

  事(shì)与愿违是事(shì)情的发展(zhǎn)与愿望相反的意思的。

  意(yì)思:事情(qíng)的(de)发展与愿望(wàng)相反。

  事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实与(yǔ)愿望(wàng)相反。指(zhǐ)原来打算做的事没能做到。

  出自:三(sān)国魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗:“事与愿违(wéi),遘(gòu)兹淹留。”

  译文:现(xiàn)实(shí)中发生(shēng)的事情与自(zì)己的(de)意(yì)愿相违背(bèi),遇到此事我逗(dòu)留下来。

  语法:主(zhǔ)谓式;作谓语、定语;含贬义

  近义词(cí):适(shì)得其反、救经(jīng)引(yǐn)足、壮(zhuàng)志未酬、大失所(suǒ)望。

  反(fǎn)义(yì)词(cí):天从人愿(yuàn)、如愿以偿、吉祥如意、得心应(yīng)手、万事(shì)亨通、称心如意、从心所欲、径情直遂、称(chēng)心满意。

事与愿违(wéi)下一(yī)句是什(shén)么

  是(shì)俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自怜的。

  事与愿违下一句:俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊(diào)影自怜(lián)。

原文(wén)

  雨中(zhōng)花 仆(pū)自(zì)幼刻(kè)意林壑,不耐俗(sú)事,懒慢(màn)之

  【作者】蔡松年 【朝代】金(jīn)

  能(néng)自(zì)克。

  志复(fù)疏(shū)怯,嗜酒(jiǔ)好睡。

  遇乘高履危(wēi),动辄有畏。

  道逢(féng)达官稠人,则便欲退缩(suō)。

  其(qí)与人交,无贤不肖(xiào),往往(wǎng)率情任(rèn)实,不(bù)留机心(xīn)。

  自惟(wéi)至(zhì)熟,使之久与世(shì)接,所(suǒ)谓(wèi)不有外(wài)难,当(dāng)有(yǒu)内病,故(gù)谋为(wèi)早退闲居之乐。

  长大(dà)以(yǐ)来,遭时多故,一行作吏,从事於簿(bù)书鞍马间,违己交病,不堪其忧。

  求(qiú)田问(wèn)舍,遑遑於四方,殊未见会心处。

  闻山阳(yáng)间,魏晋诸贤故居,风气清和,水竹葱(cōng)。

  方今(jīn)天壤间(jiān),盖第一胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事(shì),起其流(liú)风遗躅。

  故自丙(bǐng)辰丁巳(sì)以来,三(sān)求官河内,经营三(sān)径,遂将终焉。

  事与愿违,俯仰一纪,劳生愈(yù)甚(shèn),吊影自怜。

  然而(ér)触(chù)於(yú)事(shì)物(wù),感今怀(huái)昔,考其见於(yú)赋咏者,实未(wèi)始一日而忘(wàng)。

  李(lǐ)君不(bù)愚,作掾天台,出(chū)佐是郡(jùn),因其行也(yě),赋(fù)乐府长短句,以叙(xù)鄙怀。

  行春胜日,物彩照人,为(wèi)予择稚秀者(zhě),以雨(yǔ)中花歌之,使清泉白(bái)石,闻我心曲(qū),庶(shù)几他日(rì),不嗜酒偏(piān)怜风竹,晋客神清(qīng),多寄虚玄(xuán)。

  有山阳(yáng)遗迹,水石(shí)高寒。

  曾为幽栖起本,几(jǐ)求方外微官。

  谩蹉(cuō)跎十载,还羡君侯,左(zuǒ)驾朱?山村霰(xiàn)雪,竹外花(huā)明,瘦梅半(bàn)树斓斑。

  溪路转、青帘佳(jiā)处,便是萧(xiāo)闲。

  寄谢(xiè)王君精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中著我(wǒ),储(chǔ)风养(yǎng)月,先报平安。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  蔡松年(nián)(1107~1159)字伯坚(jiān),号萧闲(xián)老人。

  冀州(zhōu)真定(今河北正(zhèng)定)人,金(jīn)代诗人(rén)。

  北宋宣和末年,跟随父(fù)亲镇守燕(yàn)山,宋军败绩随(suí)父亲(qīn)降金,天会年(nián)间授真(zhēn)定府(fǔ)判官。

  完颜(yán)宗弼攻宋(sòng)跟(gēn)岳飞(fēi)交战时,担任兼(jiān)总军中(zhōng)六部事,累(lèi)官(guān)至右丞(chéng)相(xiāng),封卫国公,正隆(lóng)四年病逝,追封(fēng)吴(wú)国公,予(yǔ)谥文简(jiǎn)。

  蔡松年虽一(yī)生官运亨通,其作品在出处问题上却流(liú)露了颇(pǒ)为矛盾(dùn)的思想(xiǎng)感情,内心(xīn)深(shēn)处潜伏着的民族意识使(shǐ)他(tā)感(gǎn)到(dào)身宠神已辱,作品风格(gé)隽爽清丽,词作尤负(fù)盛名,与吴激齐名,时(shí)称吴蔡体,有文集《明秀集》传世(shì)。

事与愿违(wéi)下一句是什(shén)么

  事与愿违(wéi)下一(yī)句是顺其自然。

  事与(yǔ)愿违意思是事情(qíng)的(de)发展与愿望相反,指事(shì)情没(méi)能按照预想(xiǎng)的方向发展,所以(yǐ)下一句是(shì)顺其自(zì)然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒(nù)。

  作(zuò)者尼古拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨元,安城(安(ān)府)人。

  元世(shì)祖生于元(yuán)世(shì)祖二十九(jiǔ)岁(suì),卒于明太(tài)祖洪武十二年(nián),享年八十八岁。

  为了先石门田西,自(zì)石(shí)门田子始(shǐ),省名石楚。

  更从(cóng)歌曲巡演中,得到(dào)它(tā)的介(jiè)绍(shào)。

  衍游(公(gōng)元1317年)试(shì)不卖(mài),遂杜(dù)门谢客,专指(zhǐ)古诗。

  亭贞(zhēn)亲自看到元朝的(de)盛(shèng),又亲自(zì)看到元朝的死,于是(shì)他的诗愁时伤乱,感情至(zhì)深。

  第一部(bù)《诗》十卷(juǎn),第一部《附录》一卷,《四库总目(mù)》是《元末诗史》。

  顺(shùn)其自(zì)然

  灵城一词源于(yú)何(hé)溥(pǔ)的《五代灵城精说》:骨(gǔ)脉(mài)合则顺(shùn)其自(zì)然。

  或(宋)蔡申《典籍集》朱(zhū)文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无(wú)可(kě)偏颇地让自(zì)然顺其自然地固有恒定(dìng)地接受。

  扩展资料(liào):

  1、顺其自然(to let nature take its course),逆(nì)过即(jí)是(shì)顺。

  解释:会跟着:会跟着情(qíng)况去帮忙的。

  美:好,美德。

  抓住(zhù)机(jī)会帮忙,成就一件(jiàn)好事。

  追随(suí)自己的美丽(lì)。

  道家(jiā),顺(shùn)其(qí)自然:本源不拒,缘不留,顺其自然。

<关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗p>  有(yǒu)肉(ròu)有骨,有血有汗(hàn)有泪,有爱有恨(hèn),一切都是自然的(de)。

  顺其自(zì)然可以用(yòng)在许多方面。

  它可以(yǐ)用于科学研究,这意味着它是在自然状态下拍摄的,便于观察。

  可用于(yú)自然生长。

  它也(yě)可以在日常生活中使用(yòng)。

  更多的可(kě)以用在表达感情上,当(dāng)然,用在表达感情上,通常的(de)意思是:就是要尽(jǐn)力去做事情,无论成(chéng)功与否,还得听从自然关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗规律(lǜ)。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科—顺(shùn)其自然

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