粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(pín匚字旁的字有哪些，区字旁的字g)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不匚字旁的字有哪些，区字旁的字怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千(qiān)万次(cì)捶(chuí)打(dǎ)才能从深(shēn)山里(lǐ)开采(cǎi)出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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