克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山(shān)海 静(jìng)而不争什么意思是克己慎独守心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独处(chù)时也要(yào)严格要求自己，是对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，现在的00后女的为什么都平胸，现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸为什么现在女孩都平胸时时保持(chí)正(zhèng)念(niàn)，对(duì)自(zì)觉性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成(chéng)完(wán)整的(de)系统知识(shí)、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑(bēi)以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天(tiān)地之间，当养(yǎng)天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对慎(shèn现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸)独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人(rén)生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上涌现出(chū)许(xǔ)多(duō)秉(bǐng)持这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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