人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)的。

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人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研(yán)那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德(dé)行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤(qín)奋努力积极求索的(de)伟(wěi)大实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录(lù)了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世(shì)界(jiè)上第一(yī)架能比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确(què)地表演天(tiān)象(xiàng)的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了(le)第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其(qí)中天文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不(bù)用(yòng)过度(dù)，但(dàn)能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获。

　　少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的vbu

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”意思是(shì)： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类(lèi)之所(suǒ)以生存(cún)下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年(nián)》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅(chì);具(jù)备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学(xué)事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探索怎能(néng)有所收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获得还(hái)能(néng)通过(guò)其(qí)他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺各地，并与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫(cuò)折，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟跟一(yī)个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造(zào)船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出(chū)发(fā)，刚(gāng)过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪(làng)更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家(jiā)当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深(shēn)夜(yè)，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的(de)崖(yá)州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的(de)年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困(kùn)难(nán)可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技(jì)术(shù)比(bǐ)较先进(jìn)，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞学习纺(fǎng)织技术，并(bìng)且(qiě)融(róng)合黎(lí)汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手，在当地(dì)大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的(de)理解可以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有(yǒu)所获

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