家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好-橘子百科-橘子都知道

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担任(rèn)音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底撕(sī)逼(bī)饱受争(zhēng)议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的(de)人和她(tā)的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于(yú)麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻(má)是什么(me)人大家都心知肚明(míng)，但(dàn)是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏(xì)剧性的一幕，到现在还(hái)历(lì)历在目(mù)，当时萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网友骂(mà)惨了，甚至后来还(hái)被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如何(hé)定位自己才能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名(míng)字也是自(zì)己建议的(de)，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族(zú)的(de)服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶山(shān)人，毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金(jīn)像(xiàng)奖最佳(jiā)原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她(tā)的音乐之路(lù)产生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺(yì)术学院(yuàn)音(yīn)乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于(yú)一(yī)身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同(tóng)时她又对民族古老文(wén)化(huà)的研(yán)究和体验，这(zhè)些对于她后来的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风(fēng)情的穿(chuān)着，有着“神(shén)秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是头戴(dài)华(huá)丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她(tā)音乐之外被(bèi)人记住的强(qiáng)烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有(yǒu)，印度现在也(yě)用梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是(shì)能体(tǐ)会其(qí)中的意境，把(bǎ)它们(men)用音乐表(biǎo)达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度(dù)23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言(yán)之一，直至(zhì)二十(shí)世纪(jì)初梵(fàn)文(wén)还是尼泊尔的(de)官方语言(yán)之一，梵(fàn)文(wén)是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是百(bǎi)字(zì)明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好的(de)一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的(de)图(tú)案一般(bān)指(zhǐ)的是(shì)藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war