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谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别

谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是(shì)谁等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案:

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不会(huì),只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时(shí),王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的(de)是(shì)“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙(miào),诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致(谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实在是太大了(le),他是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

  他那(nà)首《阳(yáng)关(guān)三叠》(即《送元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上(shàng)常常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师(shī),可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少(shǎo),但画到王维(wéi)这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不(bù)多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般画师(shī)的意(yì)境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身(shēn)应画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流(liú)派,一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野(yě)士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或(huò)南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述(shù)其(qí)花(huā)开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了(le),但花(huā)儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关(guān)于(yú)画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

  而(ér)且整个(gè)《全唐诗(shī)》里(lǐ),也(yě)没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是(shì)王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复(fù)后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶(róng)在(zài)一起(qǐ),构成一个(gè)常人无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是(shì)太大了(le),他是盛(shèng)唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱(chàng)了(le)一千(qiān)多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平的不多(duō);古代画(huà)家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对(duì)自(zì)己(jǐ)的绘(huì)画还(hái)是比较(jiào)自负(fù)的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当(dāng)成画(huà)师就气(qì)急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山(shān)水画(huà)分为两大(dà)流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐(táng)李(lǐ)思(sī)训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体的(de)文(wén)人水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(rén)(一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的(de)颜色,在(zài)近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人(rén)所作(zuò),如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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