然则全国(guó)之事(shì)的然则是什(shén)么(me)意(yì)思，然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译是“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然(rán)则全国(guó)之(zhī)事(shì)的然则是什(shén)么意思，然则(zé)全国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的“然(不尽人意是什么意思rán)则”是连(lián)词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那(nà)么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反(fǎn)激之力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全(quán)国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那(nà)么全国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底子(zi)道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练的(de)言语(yǔ)叙述了一则十(shí)分有教(jiào)育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗不尽人意是什么意思散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的(de)知道(dào)有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必(bì)定(dìng)也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆流(liú)而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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