经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的(de)草帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通(tōng)非常(cháng)的(de)闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在异(yì)乡的(de)尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背(bèi)到(dào)目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说(shuō)而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是用自己东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压(yā)住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各(gè)位就(jiù)当个(gè)故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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