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  明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进(jìn)士科始于中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉(hàn)武帝时(shí)期,被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学(xué),故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废除时间不(bù)同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都变成应举的(de)预备机构,也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当时特定(dìng)的时(shí)代(dài)背景中,似乎学(xué)堂(táng)代表进(jìn)步,书院代表落后(hòu),尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实际(jì)上是在(zài)教育(yù)新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康(kāng)有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策论折》,而(ér)且也上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击(jī),例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》,便详细列举过清末湖南(nán)众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上谕(yù),令所有书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

  2、明(míng)经:嘉佑年(nián)间,又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五经(jīng),考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大义十条(tiáo),试时务策三条(tiáo),出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

  1、进士:进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

  明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别在于(yú)起源(yuán)不同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武帝时期,被推举者(zhě)须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始(shǐ)于(yú)隋朝,是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的(de)科(kē)目之一。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废(fèi)除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

  考试内容:明经(jīng)科考经学和(hé)时务策(cè)。

  进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的(de)世(shì)袭制观念(niàn),政府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才,原来官宦(huàn)家族(zú)的地位就受到了威胁,皇上这(zhè)样(yàng)做的目(mù)的,就是为(wèi)了(le)减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权的制约,整(zhěng)顿政治(zhì)体制(zhì)。

  对(duì)于(yú)其他中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗(tā)国家的影响也是(shì)非常深远的,十五至十六(liù)世(shì)纪,这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了(le)东亚的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到中国,将这种特别的(de)选官制度流传(chuán)到了(le)欧(ōu)洲,一直延(yán)续到今天的(de)考试(shì),虽然(rán)科(kē)举制(zhì)已经废除,烂基正(zhèng)但是,它在人们的心里依然影响巨大(dà)。

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