仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意义短篇(piān)是孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社会的合谐的。

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仁政在现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运(yùn)用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开是一种最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果(guǒ)统治(zhì)者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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