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　　“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学(xué)家苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性(xìng)的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光明(míng)亮，特(tè)地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù)，忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多(duō)深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而(ér)发出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得名由来的探究(jiū)，强调(diào)要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实(shí)际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好(hǎo)像大(dà)钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀疑它(tā).如(rú)果把钟磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它(tā)发(fā)出声响,何况(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义kuàng)是石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才去(qù)探寻它的(de)所在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的声音(yīn),南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是(shì)唯独这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在(zài)山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕(rào)到(dào)两山之间(jiān),将要(yào)进(jìn)入港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏(zòu).因(yīn)此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无(wú)射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记(jì)载(zài).这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得到了(le)事(shì)情(qíng)的真相.我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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