还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威(wēi)名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的(de)词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视(shì)频(pín)下留言，其留(liú)言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而(ér)论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底污(wū)染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠(diān)倒(dào)三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下(xià)离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万万没想到的(de)，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈(mā)始良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没(méi)想到这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人(rén)也红了(le)，可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不(bù)见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的(de)姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为(wèi)了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时代(dài)公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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