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  《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的(de)强大,进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。胡服骑射(shè)的故事(shì)

  战国时(shí)赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大国的战(zhàn)争中,赵国常吃败仗,大将被擒(qín),城邑(yì)被(bèi)占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

  特别(bié)是赵国在地理位置上,东北同(tóng)东(dōng)胡相接(jiē),北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín),西北与(yǔ)林(lín)胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

  这些部落都是以游牧(mù)为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便(biàn);

  作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相(xiāng)比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部队,带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng),对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认(rèn)为以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路,就对将军楼缓说(shuō):我国(guó)处在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡(hú)服(fú)”。

  因(yīn)此(cǐ),为了(le)富国(guó)强兵(bīng),赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张,决(jué)心(xīn)取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

启示

  这篇故事告(gào)诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优点,他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快,服装(zhuāng)便(biàn)利,利(lì)于打游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处,来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

基(jī)本解释

  据《战(zhàn)国策(cè)·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记(jì)载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议天下,五日(rì)而毕,遂下令(lìng)易胡(hú)服,改兵(bīng)制,习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天下,五日(rì)后决(jué)定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射,励(lì)行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同,所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”(骑在马上射箭),有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”(徒步(bù)射(shè)箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

  从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

   《赵武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要(yà金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名o)介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大,进行胡(hú)服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向西(xī)攻到黄河,登(dēng)上黄华山(shān)顶,与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服,学骑马与射(shè)箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会(huì)明白的。

  即(jí)使天(tiān)下的(de)人都嘲(cháo)笑我,我也(yě)这么做,一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过来!”于是(shì)改穿胡服。

   国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服,其中(zhōng),公子成(chéng)称(chēng)有病,不来上朝。

  赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他(tā):“家(jiā)事听从父母,国政服从国(guó)君,现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服(fú),而(ér)叔父(fù)您不穿(chuān),我担心天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情。

  治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法,要(yào)以有利人(rén)民为根(gēn)本;处理政事要有一定(dìng)原(yuán)则,要以施行政令(lìng)为重。

  宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白(bái),而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之人(rén)教化(huà)下,采用礼乐仪(yí)制,是远方国(guó)家前来(lái)游观,让(ràng)周边地区(qū)学习效法的地方。

  现在(zài)君王您舍此不(bù)顾,去仿效(xiào)外族的服装,是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举(jǔ)动,我希望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说(shuō):“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国;北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼烦,与秦、韩两国(guó)接壤。

  如今没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn),凭什么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐国的(de)强兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺(duó)人(rén)民(mín),又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不(bù)是老天保佑,鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

  此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

  所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú),学习骑射(shè),想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难,一报(bào)中山(shān)国之(zhī)仇(chóu)。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装(zhuāng),忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服(fú),第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

  于(yú)是,赵金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名(zhào)武灵(líng)王正式(shì)下达改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服的(de)法令(lìng),提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn),他们机动力强而且速度快,服装便利,利于(yú)打游击战。

  不像当(dāng)时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī),机动力差(chà),速度慢(màn)。

  所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处,来弥补自己的短处。

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