割礼这个风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身(shēn)上的(de)，在我们如今(jīn)看起(qǐ)来这并不是一个正确(què)的做(zuò)法(fǎ)，这次我(wǒ)们就来了解(jiě)一些犹太(tài)人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子在(zài)很(hěn)小的时候(hòu)，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么地方呢?为什(shén)么那么痛(tòng)苦的做法如今还是(shì)有国家在延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。<三万日元等于多少人民币多少/p>

犹太(tài)人(rén)割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的(de)时候(hòu)就流传下来的，其实发(fā)生(shēng)在很(hěn)早以前，当(dāng)时的人间已经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也(yě)没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失望，而(ér)耶稣却非常爱(ài)自己的孩(hái)子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他(tā)在(zài)人间(jiān)挑选了一(yī)个人(rén)，他和这个人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他(tā)，照着他(tā)的旨意(yì)去做事情，那么他就会得到所有的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会(huì)有同样的福(fú)报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻(qī)子给他生了一(yī)个(gè)儿子(zi)，这(zhè)个(gè)的儿(ér)子饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的(de)福泽(zé)不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典(diǎn)，他(tā)的子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的(de)。

割礼是割(gē)什么

在这次(cì)的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和(hé)他(tā)的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们(men)之间(jiān)的(de)契(qì)约是用割礼来作为记号(hào)的，规定亚(yà)伯兰的孩(hái)子，哪怕(pà)是(shì)他买来的(de)孩子都是(shì)要(yào)接受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼<三万日元等于多少人民币多少/b>