大禹治水为什(shén)么三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋急(jí)转弯，大禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三过家门而不(bù)入是原因(yīn)：水未治平，没空回家的(de)。

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大(dà)禹(yǔ)治水为什么三(sān)过家(jiā)门而不入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么(me)三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入

　　第一次经过家门时，听到他(tā)的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家门时，他的(de)儿子正在他妻(qī)子的(de)怀(huái)中向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只是(shì)挥手打了下(xià)招呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　第三次经(jīng)过家门(mén)时，儿子(zi)已长到10多(duō)岁(suì)了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的(de)头，告诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家，又(yòu)匆忙(máng)离开(kāi)，没进家门(mén)。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹治(zhì)水(shuǐ)）是(shì)中国古代的神话传说故事(shì)，著名(míng)的上(shàng)古大洪水传(chuán)说。

　　他是黄帝的(de)后代(dài)，三(sān)皇五帝时期(qī)，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父(fù)子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏(xià)伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的(de)洪(hóng)水斗(dòu)争(zhēng)，最终获(huò)得(dé)了胜利。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大(dà)禹从鲧治水的失败中汲取教训，改(gǎi)变(biàn)了(le)"堵(dǔ)"的(de)办法，对洪水进行疏导，体现出他具(jù)有带领人(rén)民战胜困难(nán)的聪(cōng)明才智。

　　大(dà)禹为(wèi)了治理(lǐ)洪(hóng)水，长(zhǎng)年在外与民(mín)众一(yī)起奋战，置个人利益于不(bù)顾，"三过家门而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心血与体力(lì)，终(zhōng)于完成(chéng)了(le)治水的大业。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治(zhì)水、以人为本的(de)理念，克服重(zhòng)重困难，终于取得(dé)了治水(shuǐ)的成功。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民(mín)族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神(shén)。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精(jīng)神的源头和象征(zhēng)。

大禹(yǔ)治水，三次(cì)路过(guò)家门而不入正、异、新，正异新的区分是为什么？

　　大(dà)禹治水三过家门而(ér)不(bù)入原因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三过家(jiā)门而不(bù)入亦称三(sān)过其门而不(bù)入，这是(shì)大禹(yǔ)治水中发(fā)生的故事。

　　为了治水，大(dà)禹曾三过家门而不(bù)敢入。

　　大禹三(sān)过(guò)家门而不(bù)入，被梁搏传为美谈，至(zhì)今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听(tīng)到他羡(xiàn)伍的(de)妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕耽误治(zhì)水，没有(yǒu)进(jìn)去。

　　第二次经过家门(mén)时，他(tā)的(de)儿子正在他妻(qī)子的怀(huái)中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥(huī)手(shǒu)打了下招呼，就走过(guò)去了。

　　橡派祥

　　第三次(cì)经过家门(mén)时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没(méi)空(kōng)回家，又匆(cōng)忙离开，没(méi)进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹治水历(lì)史意义(yì)：

　　禹是治理洪水的最(zuì)高领(lǐng)导人，但他为天下万民兴利除(chú)害，躬(gōng)亲劳(láo)苦，手执工具，与下民(mín)一起栉风沐(mù)雨，同洪水(shuǐ)搏斗(dòu)。

　　大禹治(zhì)水在中(zhōng)华(huá)文(wén)明发展史上起重要(yào)作用(yòng)。

　　在(zài)治(zhì)水(shuǐ)过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内(nèi)正、异、新，正异新的区分涵的大(dà)禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精神(shén)是中华民(mín)族精神的源头和象征。

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