胡服骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么是《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的(de)强(qiáng)大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事(shì)的。

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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今(jīn)之快速(sù)反应部队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处在强敌包30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的(de)强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会(huì)议(yì)论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望(wàng)能借(jiè)助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

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